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在中国美学与诗学的结合中,山代表一份雄伟静祥之感,一股旷达恒远之情,古人有「秋来心迹俱在,荡著扁舟去看山」及「众鸟高飞尽,孤云独去闲,相看两不厌,只有敬亭山」的句子。而水亦有两大特征;力量与谦逊,力就是「天下莫柔弱如水,而攻坚强者莫之能胜」,谦就是「水善利万物而不争,处众人之恶,故能几于道」。至圣先师—孔子一语:「仁者乐山,智者乐水。」即说明仁者心胸嚝达,敦厚如山;智者心境适应,自得如水。孔子并云:「仁者不忧,智者不惑。」明示仁人君子乐天知命,处事泰然
诗圣杜子美与其说是某一州县的诗学家,不如说是某一省区的诗学家,与其说是某一省区的诗学家,不如说是中华民族的诗学集大成者,与其说是中华民族的诗学集大成者,又不如说是亚洲地区各国家,各民族的文艺导师,吟咏先河,歌颂能手,抒情、咏物、记事,以及忠爱国家、保衞民族、坚贞不屈的文化圣哲。其影响力之大,效法者之多,亘古以来,未有若杜子美者也。工部世系杜甫,字子美,唐肃宗上元二年(西元七六二年),黄门侍郞郑国公严武鎭成都时奏为节度参谋检校尙书工部员外郞,赐绯鱼袋,故世
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