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助編者 汪秋士 縉 吳興孟 振勃 劉乙齋 怫 張萼樓 敦悌 李怡堂 棣 張秦川 文渭王義畇 宜占 方天如 楘 陶柳村 應榮 汪道坦 履平 吳孟堅 如柏 汪金門 彥喬佩珊 光縉 劉言 譔孫 湯仁山 國泰 楊東門 德昭 謝秋卿 埈 唐藝芳 學林吳妙楷 楷 許養山 炳蔚 方琴舫 薰 程畇甫 守田 洪竹田 有徵 程柏齡 墉吳履齋 文坦 吳登甫 瀛 鄭麗生 淦 李渠香 振茗 姜體齋 朝元 張玉洲 承鐄吳峴耕 懷 張少泉 承鑑 唐堯章 煥 方述之 複承 唐霞耕 昆基 程慕田 忠堂洪柳泉 正興 吳仲諧 世壎 程吟樵 然 許蓮 許瀚 許藩許茂 ...
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鄕先辈王公璵先生，违难来台后，重视鄕邦文献，期以阐扬前辈潜德幽光，垂裕后进，对于鄕贤许乔林、桂林昆仲，功惠桑梓，极为称道。曾委托文行出版社觅得「朐海诗存十六卷」影本，编辑者姓名，已刊于海州文献一卷二期（民国六十八年九月十五日出版），惟原本缺少序文及凡例，属于残篇，致未付梓。春间鄕友至大陆探亲，洽请南京市图书馆，抄得原序，玆连同诗存作者名录，一并附后，提供鄕先生察阅，然而公璵先生归去道山，墓木已拱，不能亲见完璧，殊觉黯然也。 鸿徽附识一、许乔林序江南通志谓
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武夫不文，何可言诗？偶有吟咏，亦未存稿，忆录数首，以留鸿迹。移家碧潭碧潭溪畔屋三间，两岸靑峯水一湾，小住休敎髀肉长，故鄕更有好河山。饯别盛晓戈出使乌拉圭星槎遥指美洲东，雅度雍容上国风，樽俎折冲摅伟略，石门才子是英雄。（盛素有石门才子之称）不和不战费疑猜，三户亡秦重楚材。且对离筵期后会，河山还我使君囘。台北初见燕子和渔叔自从王谢信音稀，又见飘然下翠微，铁幕无巢悲故国，蓬瀛有地借余辉。扶摇长是因风误，轻俊翻敎冒雨归，他日衔泥寻旧垒，好凭巷口认乌衣。天低海远路
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一八七四年：同治十三年，甲戍。十月初十日（阳历十一月十八日），先生出生于浙江省鎭海县牌门头村，四岁时举家迁回故鄕慈溪县慈北洪魏村。先生遗著《悲华经舍文存·赵芝室五十寿序》：「余与芝室同生于甲戍，论交之始，年甫冠耳。」可知先生甲戍年出生无疑。先生初名兆麟，有时亦用近音字樵舲或巢林。字允祥，佛矢其自号也。近年海内外以其号著称。后国事危难，先生将居室称为「悲华」，故其遗著诗、文、小说俱冠以「悲华经舍」四字。一八八〇年：光绪六年，庚辰。启蒙于同村生员族兄洪蕊卿
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草堂诗存。先父母育我姊妹三人——君兰、君莲及君秣。君兰于民三十六年婚后随夫赴海外。后値乱离，两位妹妹亦因衣食各奔东西。嗣后先父又重振医业勉维生计。父本体弱，延至一九七二年，因喘疾复发，终告不治，享年七十八岁。临殁之前，因二女年幼，遂将该诗集，含泪托交族侄兼诗友孙宾甫医师代为保管，计达十五年之久。兹后宾甫亦因年老，遂将该集移交二妹君莲携港保管。一九八八年四月我姊妹三人，经四十三年之分离，首次在港团聚，久别重逢，悲喜交集，恍如隔世。分别之时，两位妹妹又将此集交
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一九八〇年八月廿二日先君鹏书云尘公辞世已十七年了，我与弟妹们奉母命将他的诗词遗稿送经业师姚梦谷先生校编，家岳李剣虹先生抄写，终于整理成书，可以付印出版了。先君一生从事政敎，而他最引以自豪的，是他在中国诗词上的成就，但很少发表。于右老偶然中见到他的感时诗，反复诵读，称为眞诗人。一些文学界的前辈，许先君的诗词为近代文坛所少见的杰作。先君辞世后，遗稿数札，部份零乱，必须淸理，经梦谷先生列序编校，已灿然可观。剣虹先生近数年来，潜心书法，这次抄写先君诗词，为求完善
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鄕贤诗存新号新号分齐楚、羣追緖律縦；风前几垂柳、海上一孤松。书史千秋重，河山半壁空；老夫自迂拙，稿项甘长终。编者按：本诗于民国二十七年作于上海，其时倭寇内侵，沪京沦陷，先生仓卒不及西行。而汉奸辈已有傀儡组织之蕴酿，颇有欲挟先生以自重者，均遭峻拒。所谓新号分齐楚，风前几垂柳，盖以喩此辈丧心病狂之徒；而海上一孤松则自喩也。先生终于二十八年冬只身由上海潜赴香港，飞航陪都赴难焉。二十九年元旦桑马道中早发曹经沅岁岁梅边缩手人，今来绝塞涴边尘；黄沙远带初晴色，白日先
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清代海州大儒许石华先生乔林、许月南先生桂林昆仲，天赋奇才，潜硏经史，卓然有成；嘉庆道光间，享誉士林。而石华先生主纂地方地乘，编辑鄕贤诗文集，嘉惠枌榆，厥功至伟。尝以铁梅庵：「读古诗不如读今诗，读今诗不如读鄕先生诗，井里与余同，风俗与余同，飮食起居与余同，气息相通，瓣香可接，引人入胜，较之汉魏六朝为尤捷」。又阮芸台（元）：「事之散者难聚，聚者易传，后之君子，怀耆旧之逸辄，采淮海之淳风，文献略备，应有取焉」。遂裒积清季先正二百人之遗诗，辑为朐海诗存十六卷，仿
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已将二中校产掠去，当时或为买卖原始地契，存放某校董家中，冯某竟持有地契，欲作不正当之处分。陈氏知之，不胜诧异。当即前往冯临时驻扎处求见。冯知陈氏为二中校长，先坚不归还，嗣经陈氏一再恳切陈解，指陈上项地产为地方作育后辈之赀，始允将地契归还。三、于右任诗存有关史证㈠于诗有史诗之证据力近读右翁诗存（上卷，王陆一笺：下卷，刘延涛笺），兹将上卷卷五有关绥事见闻者六首及笺注录之如下：自黑教堂遇险后北行至嘎嘎图遇中国商人饭后题壁脱险沙陀旧壤来。不堪回首使人哀。沙葱山韭饶
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犹如醍醐，再以八指头陀影响，他的诗文进步神速。从十七岁至廿八岁十年中，他写了不少诗作。民国五年秋天，孙中山先生游历普陀，大师适在山上闭关，他请孙氏手题「昧盦诗录」，可惜诗录久已失落，今天在太虚全书中没有收集此诗录。笔者读太虚全书杂藏——诗存，辄为他的诗意感动，他的诗在写景叙事颇能令人耳目一新，而旁及时局世相又另有一番见解，诗中常流露他的大悲心境，今略示一二以飨同好。养疴宁波观音寺遍觅身相不可得，知谁痛痒养谁疴？四蛇忽尔争专制，一箧骚然失共和。我佛多情谈般若
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