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清代选辑「唐诗三百首」诗集者，自署蘅塘退士，而不详其姓氏；余播迁来台后，庚申年间，于旧书肆中，购得斯集，首页刊载朱自清之指导大概，附有编辑者题辞：世俗儿童就学，即授千家诗，取其易于成诵，流传不废；但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止七言律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中，脍炙人口之作，择其尤要者，每体数十首，共三百余首；录成一编，为家塾课本，童而习之，白首亦莫能废。较之千家诗，不远胜耶！谚云：「熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟」，请以是编验之
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孙洙（1711—1778）清文学家，字临西，号蘅塘，无锡人。乾隆十六年进士，曾任上元县学教谕，乾隆二十八年，以蘅塘退士名辑行《唐诗三百首》，这是部流传颇广的唐诗选集，它的优点：选诗范围广泛，具有代表性，比较浅显，易于诵读，其中不乏精品佳作，成为千古绝唱。其编辑宗旨，可在蘅塘退士原序中略知端倪，现录原序文于后：『世俗儿童就学，即授千家诗，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口
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自序尝读永乐大典，玩索作诗之法，而探作诗之源。虽管中窥豹，所见不多，然一得之愚，犹胜未读。愿以所知，供诸同好，以资谈助。诗三百篇，一变而为离骚，再变而为秦汉之歌，三变而为五言七言乐府。辞虽不同，而音节亦异。至唐，律诗之体成，而大行于世。乐府自汉至唐，变而为词，至宋而词益昌盛。元曲则出于词，而别具风格。盖时代嬗变，诗体未有不变者。以今人而作新诗，实为未可厚非。惟何者可谓新诗，如何而作新诗，则另有说焉。诗本音律之文，而为性灵之作。李太白才气高迈，故其诗多是
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鼠年新春，春雨绵绵，重读唐诗，忽发奇想，众多诗人中，究竟何省占多数，诗人的寿命如何？于是将「唐诗三百首」和「千家诗」二书中，唐代诗人统计如下：河北涿县—卢照隣（637-680）、贾岛（779-843）临城—李峤（644-713）沧县—高适（702-765）河间—刘长卿（709-780）永年—司空曙（720-790）清河—张祜（？-853）赵县—李嘉祐（748中进士）河北一带—高蟾（876中进士）北京—高騈（821-887）河南洛阳—张说（667-730
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我在民国三十九年随军来台，虽然在大陆拥有几千册成套的书籍，可是一旦步上征尘，这些书籍的命运也就陷入不可知的劫运中了。来台驻防在苗栗，那时心情异常忧伤，有一天进入一家书店中，看到那些书册，大部来自上海市，忽然在书架上看到一册上海广益书局出版的「唐诗三百首」，这册唐诗的出版时日尙是民国初年的旧品，看了看倍感亲切，因为我在大陆的家中也有这么一册唐诗，今天遇到了这册唐诗，有点儿似曾相识之感，花了很少的价钱，把它买了。今天这册唐诗已显得破旧不堪，但是我面对故友
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流露。由我之体验，适度之体罚，确可收敛心神，有集中精方之效果，中午习大小字，次集中讲四书后，即再朗诵温旧书，晚课时先授古文，九时左近放学前，最后诵唐诗，要用腔调，摇头晃脑，记得当时学得第一首唐诗，即王之焕的登鹳雀楼「白日依山尽」之句，并以此二十字请人写好帖本，用纸蒙上，再逐字描绘，以练习用笔诀窍，单调紧张的一天课程，除㧱出恭牌外出上大号稍觉轻松外，只对夜课诵唐诗，最觉有趣味，因之对唐诗三百首，自幼即印象深刻，觉得句句幽美。私塾中这套教学方式，是中国教书老夫子
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编者按：在我的书架上，亦有唐诗三百首一本，但已破旧，封面封底均已散佚，故不知为那家书局出版，惟在首页则印有编选人蘅塘退士的原始题辞，兹照录如下：「世俗儿童就学，即授千家诗，取其易于成诵，故流传不废，但其诗随手摭拾，工拙莫辨，且止七言律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制，因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫废，较千家诗不远胜邪！谚云：「熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟」，请以是编验之。乾隆
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引言湖北处全中国心脏地区，不仅有汉水及扬子江两条大河交叉其间，而且湖泊遍布鄂中，山脉横亘西北南三面，形成天然屛障，山林川泽之利，自古有「湖广熟天下足」之美誉，尤其洞庭湖与云梦泽区域内，向称鱼米之鄕，以此之故，毓秀钟灵，历代圣哲与法家拂士以及骚人墨客，代有人出，兹仅就唐诗三百首中之湖北籍作者而言，即可窥见当时文风，实以荆襄为最盛，文化之繁衍，由西北而东南。翻开唐诗三百首，按图索骥，査考其作者籍贯，把湖北人逐一摘录，作为文献之参考资料，亦为先贤之部份史实。兹
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山西文献第九期载拙稿「唐诗三百首晋籍作者」一文，承高小同学田象奎先生函吿，应增列卢纶、裴廸。当在洛杉矶草此稿时，所带唐诗三百首本注卢河内人。河内为今河南省黄河以北怀庆府等地，故未敢列入。玆査载籍，卢为蒲人，字允言，大历中与司空曙、钱起等齐名，列十才子中，选三首。或「内」字系「中」字之误，因「河中」为蒲州府等地也。至裴廸为王维道友，居终南，多唱和，关中人。或系河东裴族而久居关中者。是则唐诗三百首作者八十一人，吾晋占十一人矣。特此补正，并以志谢。
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为淸代无锡进士孙洙选辑淸代选辑「唐诗三百首」诗集者，自署蘅塘退士，而不知其姓名；余逃难来台后，于庚戌年间，曾在旧书肆购得斯集，首页刊有朱自淸之指导大概，附以编辑者题词：世俗儿童就学，即授千家诗，取其易于成诵，流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨；且止七言律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中，脍炙人口之作，择其尤要者，每体数十首，共三百余首；录成一编，为家塾课本，童而习之，白首亦莫能废。较之千家诗，不远胜耶！谚云：「熟读唐诗三百首，不会吟诗也
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