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前言游子思亲，月是故鄕明，古今皆然。离开家鄕父老兄弟姐妹，五十余年，岁逾古稀，思鄕愈切，有个别返鄕者，有相偕前往者，十年来为数不少。今年六月间十数鄕亲联袂返鄕，一则探亲，一则参观访问，所见较多，特为报导。行前台北巿山西同鄕会理事长李仙舟先生接山西省政府四月三十日函，以五、六月间气侯宜人，风光明媚，请安排此地同鄕莅晋，参观重要经济建设，游览名胜古蹟。李理事长分别连系，又数度集会硏商，人多事繁，极费心力，经十余日之筹备，组成“台湾山西同鄕参观访问团”，台北巿
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楷书广传，然其游历乃仅由北京至广州。昔人常言：道途遥远，跋涉艰难，而今我访问团由台北起飞，经十三小时便越换日线而降于旧金山，转瞬间事耳。世界文明进步，自分古今，事不相同，而其可乐也，谅无多异。我等同来全球号称民主自由领导国家之美国，及北美洲另一加拿大国考察其富强文明之现状，及其所由来，早闻其名，今可得其实，亦在昔所重「行万里路」之意义。爰思国民大会代表，略同于美国参、众议员，各位淸楚。古人云「天下兴亡，匹夫有责。」代表实代表选区众多之匹夫，对于国家兴亡，自属
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一、参访缘起本（八十七）年三月杪突接山西省政府台湾事务办公室主任李永旺三月三十日传眞函，略以五、六月气候宜人、风光明媚，希安排台湾山西同乡回省参观重要经济建设，游览名胜古蹟，人数为十五人左右，在山西停留十天，参观访问八天，在省境内的食宿及交通全部费用由省方支付等语。接到前函深感兹事体大，乃于四月十一日召开理监事联席会共商决策，会中意见纷纭，多数人同意组团参访，最后经表决通过定案。并命名为“台湾山西同乡参观访问团”，由本人以理事长身份负责筹备。二、筹备经过
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印度诗人泰戈尔一九二四年来中国访问，到上海、南京、天津、北京，继至太原，并表示：「我此次来中国，是为找中国文化，但在上海、天津、北京均找不到，在太原也找不到，想到鄕村考察，即留一助理的英国人，在山西鄕村的人民实际生活中考察了半年，临别时表示：此次考察已有收获，中国文化，不在城市而在鄕村，从人与人交往的关系中、日常生活的事理中，看到孝悌忠信礼义廉耻的中国文化。」中国文化悠久深远，山西为中国文化的重要发祥地，文化基础深厚，蕴藏于社会人心中，表现于日常生活中
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同鄕会理事长梁尙勇敬献。继续参观庙后的「秋风楼」，汉武帝曾至此祭祀后土，并赋「秋风辞」。登楼远眺，黄河与汾河合流处在望，河对岸即为陕西境界。（十三）六月廿八日，今日返回太原，途程较远，全程均奔驰于大运高速公路上，历五小时车程，于十二时抵达太原。参加了山西台胞联谊会的午宴。午后省台办同仁与本团同仁座谈，晩本团邀请省、市有关首长等餐叙，表示感谢，互祝互勉，宾主尽欢。（十四）六月廿九日，今天访问吕梁地区，先至交城县卦山风景区参观天宁寺。该寺为唐、宋时代建筑，其寺之
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李方桂先生山西昔陽縣人，為國際知名的語言學大師，七十六年初囘國參加漢學會議，對國内學術界極為關心。在本文中他談及讀書為學，親切有味，可以想見大師風範。（編者）
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余自來台後，更憂我國的精神問題，亦即學術思想問題。故此次由台中至台北，其一爲就牟先生（宗三）請教。又其一、即爲可及的學者們，究竟將要拿出什麼東西來，以爲復興建國之具，如果有更好的，我們何妨棄學而學，稍盡個人之棉薄。結果，第一目的，算是達到，牟先生誠懇磊落，適如其信，他是北大專門治西洋哲學，尤其愛好邏輯及黑氏懷氏學說，卒業後，專治中國哲學，是地地道道科班出身，比自己強的多了。余因身弱，二十一歲才讀書，記心極壞，看過即忘，且半路始改念哲學，可以說是個票班，而...
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