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  • 文章王充和他的论衡

    来源期刊：《浙江月刊》第10卷 第12期　 作者：梁榮茂 　出版时间：1978-12-06
    关键字： 王充 论衡 思想评述

    视书而自觉，故直露其文，集以俗言。」（自纪篇）他恨那些夤缘钻营之小人，所以著书痛训他们。后又见人君行政不得其要，于是「又闵人君之政，徒欲治人，不得其宜，不晓其务，愁精苦思，不睹所趋，故作政务之书。」（自纪篇）两书今均已失传。充所处的时代，正是符瑞、天人感应、阴阳五行等迷信盛行的时代，而他个人又是一个具有科学求眞精神的人，把那些迷信看在眼里，实在难过极了。他说：「伤伪书俗文，多不诚实，故为论衡之书。」（自纪篇）「后归鄕里，屛居敎授，充好论说，始若诡异，终有实

  • 文章浙江古代學術的曙光

    来源期刊：《浙江月刊》第26卷 第9期　 作者：傅斐然　出版时间：1994-09-10
    关键字： 浙江古代学术 越绝书 吴氏春秋 论衡 国学

    浙江地灵人杰，自越国以后的两千五百多年来，英才辈出，目不暇给。其中文官武将，代代相续，直至现代，史不绝书。而从汉代以后，会稽郡更以「文物之邦」著称于世，文学、史学、哲学，以至科学技术各个领域，文化巨匠不断涌现，各领一代风骚。虽然较之邹鲁、关中和中原，起步稍晚，但竟后来居上，逐渐形成自己的学术传统和学术流派，其间羣星璀灿，前后辉映，影响深远。首先在史学和哲学两方面，会稽郡都有袁康、吴平的《越绝书》、赵晔的《吴越春秋》和王充的《论衡》，都是东汉时代的重要著作

  • 文章熊十力對中國文化之衡論（下）

    来源期刊：《湖北文献》 第43期　 作者：李霜青 　出版时间：1977-04-10
    关键字： 熊十力 中国文化论衡 清代学术思想 戴震

    「淸代漢學家，每以空虛薄宋學，其實程朱陸王諸大師，探造化之微，究天人之故，其思想深邃，其生活充實，庶幾宗廟百官之美富，空虛云乎哉？或曰：宋學短於致用，故不免虛之譏耳。答曰：漢學之所考覈者，果如何事？其空虛不又甚乎？雖宋學未識先聖之全體大用，而於本原處，要自有所認識，未可薄也」。（讀經示要）「漢學僅爲治經之工具（此等工具，爲宋學家必須留意，不待言）。宋學纔是一種學術（卽是哲學），實乃宗經而特有創發，二者不容混視，何須深論。若謂一人爲學，於漢宋宜雙修兼備。此...

  • 文章「现代中国学术论衡」序（上）

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第176期　 作者：錢穆 　出版时间：1984-06-20
    关键字： 《现代中国学术论衡》 康有为 章炳麟 胡适 书序

    編者按：錢氏曾著「中國學術通義」一書，就經史子集四部，求其融會貫通，現又撰此編，就當前各項新學術，分門別類，加以硏討。此其自序，大致對康有爲、章太炎、胡適之輩，認爲旁礴不純，頗致不滿，而惜梁任公，王靜安二人之不壽。

  • 文章熊十力對中國歷史文化之衡論（中）

    来源期刊：《湖北文獻》 第42期　 作者：李霜青 　出版时间：1977-01-10
    关键字： 熊十力 中国历史文化之论衡 宋元明清学术思想之发展

    ㈤宋代宋代開國，規模最小。熊十力先生評論宋代說：「宋代，只北宋百餘年間稱治世，而土宇淪於胡人，不能復舊。宋太祖寬仁，兢兢業業，不敢有恣肆。但因鑒於五代之禍切於防弊而武事不修，謹於守成，而開擴不足。北宋君臣，皆無雄才大略，周程諸儒，講學未久，而大命已傾，此未可以急效責之也。南宋則趙構昏庸而私，開基太壞。孟子云：雖與之天下，不可一朝居，此其時矣。幸而二程門下後學，或參朝列，與權奸力抗，或在野講學，日以義理浸漬人心，朱子、張欽夫、呂伯恭，尤爲聖學與國命所寄託，...

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