本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
前言:曾有哲学家批评西汉经学较少哲学。完全以心性论衡量之。指中国汉代哲学混乱至极,为一哲学堕落时代。其实中国哲学并非以心性论定其标准。心性问题只是宋明儒所阐释与肯定者。(见龚鹏著〈汉代思潮〉九页)。哲学家在研究哲学问题时,应注意时空背景问题;如以偏概全为后学留下知解错误,其影响学问思想关系至大。断语论定不可不慎。就笔者所知,汉之经学即哲学可分为三个系统:一是今文经学。二是古文经学。三是谶纬之学。本文旨在说明东汉皇帝刘秀何以重视并应用谶纬之学。故仅以
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.033 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19