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来源期刊：《闽聲》 第10期
作者：榮 出版时间：1967-04-01
关键字：
世俗
观音
佛家
观音诞，每年有三次。即阴历二月十九日，为观音出生日。六月十九日，为道成圆满日。九月十九日为升座莲台日，世俗统称之为「观音诞」。观音，即观世音，唐人因帝名世民，遂讳世字，祗称观音，沿用迄今。法经云：「苦恼家生，一心称名。」菩萨即是其声音，皆得解脱，此观音得名之由来。观音像世俗多作妇人，但胡石麟丛笔，王世贞观音本纪，皆谓古时观音像无作妇人像者，有之自大朝时始。观音大士，乃佛家之称号也。
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各鄕间传统的习俗。我来台后因地缘关系，非但信佛吃素，而且经过一番硏修后，我也在所居之地开设了一间斗六观音慈善堂，恭奉观音菩萨等，除每月农历初一、十五定期集会参拜法会，讲解各种经典佛理外，也办了一些社会救济等慈善事业，因为信了佛才会体会佛法的伟大，信了佛才会体悟人生的眞义，我信了佛，得到很大的福报，我卅五年只身来台，生有子女六人，六个子女均读大学，现二子留美，三女也已出嫁，三个女婿，一为建筑工程师，一为美国外交官，一为公司襄理，我没有读上初中，但也做了数十年
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某人在屋簷下躲雨，看见观音正撑伞走过。人说：观音菩萨，普渡一下众生吧，带我一段如何？观音说：我在雨里，你在簷下，而簷下无雨，你不需要我渡。这人立刻跳出簷下，站在雨中：现在我也在雨中了，该渡我了吧？观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞，所以不是我渡自己，而是伞在渡我。你要想渡，不必找我，请自己找伞去！说完便去了。第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样
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六下都仁宫是小溪沿岸最大的一个村庄，人烟稠密，田垟广大，算是本县一个富足的地方。仁宫的居民大都姓夏，而夏姓分为两宗，虽同大宗，而不同族，有内外两祠堂之别。从仁宫后山，翻山越岭可至大溪十三都东源、高市，是大小溪的通道，沿途风景十分美丽。到县城每日有航船直达，交通称便。仁宫为什么名闻全县呢？并不是她物产豊富，人材荟萃所使然，而是有一座灵验的「观音阁」闻名的，每年二月十九观音圣诞，六月十九观音升天，九月十九观音受难，在这三天中，观音阁扩大做佛事，并邀
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普陀山南海观音大铜像，自去年八月委托洛阳铜加工厂开工承建，顷已完成安装，大铜像系采用仿十八K金色泽的亚金铜浇铸，像身高十八米，分十一层，由九十六块铜板组成，重达七十吨。安装后连基座总高三十三米，极为雄伟壮观（像见本期封面照片），基座内为罗汉堂，供奉众多相关佛像。普陀山佛敎会预定十月二十九日（农历九月二十八日）举行盛大开光典礼，届时将吸引各地数以万计的善男信女参加。
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止剩楼基了。老君楼的前面是一座大殿，俗称观音殿，殿中是一座既宽又高大的神龛。龛内塑造一片涛澜飞激的汪洋大海，在汹涌的波涛中矗立一个巨大的龙头，顶着一个大莲花座，上面座着一位观世音菩萨像。左边有一个一足独立在涛顶上的金童，一手平伸指向龙头，一手执金环高擧过顶。右边也是站在涛顶上的玉女，一手捧净瓶，一手执柳枝。这几尊像，都是神态庄严，栩栩如生。殿内两侧的墙上都是菩萨显示圣灵的壁画。虽然有些已经剥落，但余存部分都非常精致。神龛的两侧都可通往后门。在龛的后面塑一位
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观音宫，别称不贰堂，建于何时，众说纷纭，莫衷一是。今惟见原官石柱留下「乾隆甲午年」字雕，究其是始建是重修，经稽考亦无史料可证。非敢妄断，谨此存疑。相传，时任马巷厅照磨龙相清，为酬答观音拯救其母病危之恩，奉匾曰「不贰堂」，因以为号焉。原宫简陋狭小，面积仅二十多平方米，香客纷至，拥挤不堪；矧宫前市场已拆迁改为苍翠幽雅之休闲园地，彼此相形见绌，极不相称。是以群众深感遗憾，倡建呼声四起，爰经马巷各界热心善举人士，于二〇〇〇年六月成立筹建会，共董其事，发动募捐
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农历九月十八（十月十三日）在几万名海内外香、游客诚朝拜观音大士的深夜，普陀山上空惊现了妙相庄严的观昔佛相，见到过这一奇观的香、游客个个无不称奇。当天晩上九时许（常规是众多佛教徙三步一拜上佛顶山礼佛的时间），原下着小雨。刮者大风的普陀山天气突然好了起来，这给来山香、游客创造了一个良好的礼佛和观光环境。深夜约十二时十五分，有一群沿佛国大道三步一拜的佛教徒突然发现洛迦山至梵音洞闻的上空有一尊轮廓分明，头上现佛光，脚踏莲座，高近四十米，宽约二米的观音立像。此立像
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晉江王山元鄉親，在台北市經營商業，於今春病逝，巳於三月二十五日下葬。
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一九九七年十月「南海观音」铜像大佛落成开光以来，普陀山旅游部门称谓的潮音洞至观音跳景区顿时热闹起来，因为「南海观音」露天大佛成了香客游客主要膜拜对象。香溢五洲观音会，谊联四海佛子心。造价数千万元的观音铜像为什么屹立在普陀山百步沙之南这个景区？为什么大佛吸引了成千上万的善男信女和观光旅游者？话得慢慢说来，你得细细领悟。现在，由潮音洞、不肯去观音院、紫竹林禅院、观音跳和「南海观音」铜立像，组成了普陀山佛教和旅游新景区。各景点自成一格又相关相连，佛教典故
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