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彼岸政府对节育，雷厉风行严加管制，凡是军、公、教家庭，不管生男育女一律一胎为限，如果违反规定，多生一个，身为人父，就要受到减薪、或撤职处分。中国人数千年来，都有不孝有三、无后为大的观念：所谓「阿意曲从，陷亲不义。家贫亲老、不为禄仕。不娶无子、绝先祖祀」。在这个制度法规之下，只好噤若寒蝉了？在一般乡村农家来说，拥有自己的田地耕种谋生，减薪、撤职，其奈我何。所以农家仍是多子多孙、人丁兴旺，中共政府对此只有把他们当作顽民来看待。中共对强制生育惩罚，另一个杀手涧
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议论，其老不敎诲，亦可谓无业之人矣。少称不弟焉，耻也；壮称无德焉，辱也；老称无礼焉，罪也。」凡无业而耻、辱或罪之人，平时已应自惭，设到过年时而受贺，尤当愧怍而改过，而自勉。这是「恭喜」的副作用。「恭喜」之声，已喊了几千年，正作用已建立起敬老良俗，惟副作用收效尙少。如再强化其观念，扩大其作用，那就不辜负我先民创造这个贺辞的原意了。
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长期默默为本局同仁提供医疗保健服务。但社会条件的比较下，医院的管理、人材的留用都面临了问题。一个活的泉水，始能充满动力与生气。如果我们再不投入新的观念、新的方法，雨声医院将逐步的萎缩，这应该不是我们大家所乐见的！如何改善目前雨声所面临的困境？如何可让雨声医院在合于法规的条件下，继续服务本局退伍同志及眷属，贯彻「同志即手足，团体即家庭」之精神，维系老同志之情感？实系本局及雨声医院重要的课题。今年农历过年的时候，雨声医院由家学渊缘的吴肇鑫少尉军医官，亲自编排并
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有人说：朋友乔迁，不可以送钟，因钟与「终」谐音，我偏不信此说，但这次差些应了谶。我的这架钟，何人所送？「年深月久，早已忘怀了。」不过每当午夜梦廻，它会招呼我，该上「一号」的时刻，所以也是我最忠诚的朋友，长年如此，算来至少已有十年的历史，我俩感情丰富，不能一日或离，可能也因此培养了的守时观念。本月二日星期例假，在旅行社服务的黄美娜小姐，是内人唯一的闺友，那天她循例囘「娘家」休息，吃过晚饭，大家在客厅看连续剧，独有我在房中无聊得来囘踱步，忽然发现这位忠诚
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一、投资理财的重要性：目前社会大众，不管男女老少，纷纷抢搭股票上涨的列车，希望趁机捞一把，因而激起股票狂飚的热潮。殊不知，任何证券价格深具变动性，若不了解国内外经济情势，以及股市涨跌情形，就贸然投资于证券上，这是相当冒险的事，即使是玩股票行家并具有各方专业知识的人，也不见得能有百分之百的获利把握，甚至还有亏本的时候。谈到理财观念，一般家庭若有闲余资金，以往以寄存于银行生息，视为最安全且稳当的储蓄与生财方法，可是在面对自由开放的新金融时代的来临，能多少具备
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唐代叢書雲溪友議載：顏眞卿爲撫州刺史，邑人有楊志堅者，嗜學而居貧，鄕人未之知也。其妻厭貧，索離書求去，志堅以詩送之曰：「當年立志早從師，今日翻成鬢若絲；落拓自知求事晚，蹉跎甘道出身遲；金釵任意撩新髮，鸞鏡從他別畫眉，此去便同行路客，相逢即是下山時。」其妻持詩詣州，請公牒以求別適，眞卿判其牘曰：楊志堅早親儒敎，頗有詩名，心雖慕於高科，身未露於寸祿，愚妻覩其未遇，曾不少留，靡退冀缺之妻，贊成好事；專學買臣之婦，厭棄良人。汚辱卿閭，傷敗風敎，若無懲戒，孰遏浮囂...
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爱乡专案」的提出，是今年同乡会的一件大事，我们既已提出，就要认眞去做，「慎始」是我们必须遵守的信条，有好的开始，才会有好的结果。否则，就是虎头蛇尾，有始无终。因此，在本案的开始，我就先要要求大家，作到下面两句话：「沟通观念、齐一步调」。沟通观念本案开宗明义，就是先建立大家的基本理念，首先同乡会以结合同乡、服务同乡、造福乡梓而设立，它的一切作为，自然就必须以同乡大众的需要为依归，这是第一个基本理念。其次近些年来，国内政治步向多党政治，国内社会迈入多元社会
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祠堂全国各地皆有，尤以旧宁属各县为多。阿拉家鄕，族人不论贫富，人口不论多寡，每姓必有祠堂，奉祀祖先。不过建筑方面，宏伟与简陋有别而已。此乃我国数千年来孝思不匮的传统观念有以致之也。各姓祠堂，大小不一，建地自一二亩至十数亩不等。内部装设，优劣也大有区别。大的祠堂，四周围墙高耸，乌漆大门，铜环兽扣，门楣上横额，灿烂金字，上书「某氏宗祠」，门外两旁，立有石狮或上马石，祖先有功名者，并可竖立旗杆，气象庄严，一如庙宇。内部多数为二进，前进三大间倒厅楼房，平时堆放祠
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維持生命的能量，需要依靠食物的營養。而食物從口腔咀嚼後，進入胃中，變成細碎，分解成各種化學成分，然後輸送至肝臟等器官，再行製造人體所需的營養。在複雜的處理過程中，可能會受到某種干擾，產生質的變化，換句話說，吃下去的營養素，不一定都會照單全收。比喩精神狀態，食物與食物之間，相互抵消作用等。因此民間所流傳，如何吃比較有益的話，其實與營養學的硏究，有很大的出入。若想攝取良好的營養，須有科學根據，才會眞正受益。一、傳說中吃生鷄蛋，比較有益。另說蛋不宜多吃，因爲膽...
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不另推行。经作者建议，由部征得文复会同意后，通令周知。㈣本年五月，将大中小学适用之训育法令一百三十余种，（包括「国民生活须知」标准本在内，条文次序改依第一条至第九十六条编列，以醒眉目，而资识别。图文亦多订正，如中餐座次图列，「首位」两字原在「1」「2」之间，经改正移于「1」字之上。）由部辑印「训导手册」一万册，分发各级学校，俾资准绳。㈤本年七月二十七日，由本部训育委员会致两国立编译馆，请以部颁「国民生活须知」标准本为依据，将其原文尽量纳入中小学敎科书中，如因敎
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