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  • 文章西王母在泾川回山

    来源期刊：《甘肅文獻》 第38、39期　 作者：劉映祺　出版时间：1992-01-01
    关键字： 西王母 古老传说 西王母宫 回山

    西王母，明刊本＜胆堂仙佛奇踪＞上古，中国有神人，名西王母，能知天下大事，擅长生之术，主司灾厉五刑残杀之气。西王母有国，初，别于东部中原民族居中国西部，中原人谓之为西王母国，即「四荒」之一国。西王母其状如人，虎齿豹尾，蓬发戴胜，此乃西王母古部族崇拜图腾。西王母古部族当为古戎狄族先人。五帝时，西王母力赞和平，与中原就有往来；黄帝在位，曾命使帝克蚩尤之暴，舜帝在位，命使来献白玉环，复献白玉琯，授地图明疆分野相和处，后闻帝德薄，渐不交往，断和平，以武力胁之。此后

  • 文章西王母与瑶池

    来源期刊：《甘肅文獻》 第20期　 作者：易君左　出版时间：1983-10-01
    关键字： 西王母 王母娘娘 神话传说 瑶池

    瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来？唐·李商隐 瑶池一西王母是神仙，瑶池是仙境。这一套神话和传说，流传在中国民间，记载在中国历史，我看，至少有两千年以上了。为什么说有两千年以上？因为照竹书纪年的说法：「穆王十七年，西征昆仑丘见西王母。」周穆王十七年是公元前九八五年，丙申，这年穆王「戎，克之」。穆王三十五年，即公元前九六七年，又征犬戎。这一个国王，东征西讨，跑来跑去，就在极西的国防边境，会见了西王母。而据汉武帝内传：元封元年正月

  • 文章（特輯—老包頭人的家園）包頭漢墓出土陶樽淺釋

    来源期刊：《綏遠文獻》第30卷 第30期　 作者：姚桂軒　出版时间：2006-12-01
    关键字： 汉墓 黄释陶樽 西王母 神兽 浮雕技法

    一九八一年五月，包头郊区召弯汉墓出土一件黄释陶樽（有嘴的酒壶尙未诞生），通高二二·二、足高一、口径一八·三，有变体博山式盖。浮雕技法以模印成形后贴于器坯，挂釉烧制，共廿九种四十七图。樽，日用酒器，该陶樽现藏包头博物馆。1．西王母，居于昆仑山，周有山岩、石室、木植、芝草。《穆天子传》记有周穆王西游见西王母的故事。2．主给使放飞三足鸟，三足鸟代表阳象，玉兔捣月，月代表阴象。炼丹讨药与黄老思想关系密切。3．神女，云髻细腰，居于西王母处。4．两位甲胄武士，处于

  • 文章學海瑣談

    来源期刊：《浙江月刊》第30卷 第11期　 作者：任翔　出版时间：1998-11-10
    关键字： 西王母 人物形象 历代 变迁

    在我们的印象中，西王母是一位风华绝代的美人，她赐给后羿长生不老之药；嫦娥因偸吃而飞升到月球。但是西王母最初之形象；在山海经中所记的并非人类。由此观之，神话人物应时代之变迁，就逐次把她美化了。且看：一、在山海经中所记之西王母㈠西山经：又西三百五十里；曰玉山。是西王母所居也。西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。㈡海内北经：西王母，梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。㈢大荒西经：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山

  • 文章最醇不過是鄉情

    来源期刊：《甘肅文獻》 第68、69期　 作者：甘肅省台辦 趙少智　出版时间：2007-01-01
    关键字： 最醇不过是乡情 返乡寻根 乡音乡情 海峡两岸西王母文化论坛

    从台湾回到兰州，转眼已是一月有余了，但那感人的一幕仍不时在我眼前闪现：旅游大巴已开旅馆出一大截子，戴着黑色礼帽、佝偻著腰的石筱军乡长仍站在那里向我们挥手道别……那是去年十二月一日的事。早晨八时左右，虽是初冬，台北依然阳光灿烂。我们赴台参加“二〇〇六年海峡两岸西王母文化论坛”的甘肃省参访团在结束了台北的交流参访活动后，即将乘车赴台中、台南，此时旅馆门口的大巴正在装行李、等人。突然，一楼大厅出现了石筱军乡长的身影，我赶紧迎上前去：原来他是来给我们送行，而且

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