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无欲故静)立人极焉。故圣人『与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶』;君子修之吉,小人悖之凶。故曰:『立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。』又曰:『原始反终,故知死生之说。』[1]大哉易也,斯其至矣!」西洋哲学中有「天地开辟论」,以上自「无极而太极」至「万物生生,而变化无穷焉。」属于本体论的范围,亦属于天地开辟论的范围。「惟人也得其秀而最灵」以下则涉及人生观以至道德观的范围。考周濂溪的太极图,乃得之于道敎[2],原为方士
哲學是一門很重要的學科,它硏究問題,窮根究底,追本溯源,不僅要知其然,而且要知其所以然。在科學發達的今天,假如用哲學的眼光來硏究學問,更能把握要點,深入堂奧。故懂得哲學的人硏究科學,是很有幫助的。但哲學所注重的,是宇宙、人生的根本大問題,不去硏究那些枝枝節節的小事。這些問題,通常一般人都覺其至高無上,玄妙莫及,如莊子所謂「猶河漢而無極也」。因此,一聽到有人硏究哲學,便以爲他很了不起!實際上,哲學是很平凡的,人人易懂。往古今來愈是偉大的學理,愈加平易切實,...
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