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熊十力先生自己说:「吾学贵在见体」。这体,就是西方哲学所说的「本体」,这本体在西方哲学,是自康德以来所不愿也不敢提及的一门大学问。中国古代哲学,虽然无本体之名,然却有本体的概念。康德认为本体是不可知的。中国古代哲人则认为本体是可知而不可说的,「道可道,非常道」《老子》。「得意别忘象,得象别忘言」(王弼)。「书不尽言,言不尽意」《易经》。在不可说又需说与世人知晓,怎么办呢?老子只好「字之曰道,强名之曰大」。中国古人从不同角度来窥察宇宙本体,乃有了「道、大
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