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  • 文章浮生小記

    来源期刊:《寧波同鄉》 第299期  作者:行舟 出版时间:1994-02-10
    关键字: 铺盖 写文章 尽情发挥 气喘

    中的被子都是又硬又厚,而且长度不够,冬天盖了脚即露出脖子,顾了上面顾不到下面,春秋季节不盖嫌冷,盖了嫌热,实在伤透脑筋。后至五十年代,太空被问世,轻软暖和,兼具棉花被和丝棉被两者优点,因而风行一时。近年韩国毛毯也大行其道,一般旅社中有了空调设备,大多舍弃棉被改用毛毯,可谓寝具的一大革新了。过去被子的组合,可分为被面、被里和被芯(棉花胎)三部份,须用针线缝合,手续颇为麻烦。近年发明配有拉链的被套,祇需把被芯放入套内,拉上拉链即可,对单身男士来说,倒是一大

  • 文章美國蜜瓦基(Milwaukee)的小城風情(下)

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第118期  作者:岱山人 出版时间:2006-10-25
    关键字: 美国 蜜瓦基 台湾

    有耶稣的诞生、传道、受难等,使人们在下车后就立刻受到宗敎的薰陶,外孙女兰在罗马士兵拿着铁锤、钉子准备将耶稣钉在十、字架这幅塑图旁,脸色沉重,显示她内心的感受。山顶有新旧两座敎堂依著山势紧密相连,我们先进入新堂的最低层,进门一间大厅有暖气,让人们宽衣休息,四周墙上挂的介绍图表是敎会的历史,这间敎堂在一百五十年前只是数间简陋的小木屋,是从英国来的几个清敎徒修士苦修处,后来有一位名叫Theresa Carmelire的修女加入,她说服她的父母捐款兴建砖造座堂作各项

  • 文章萬載土產

    来源期刊:《江西文獻》 第206期  作者:胡學正 出版时间:2006-11-01
    关键字: 万载 土特产 花炮 夏布

    万载土产三大宗:花炮、夏布、表纸。万载花炮起于宋代,距今已七百多年的历史。在清道光年间万载花爆已「通行南北,商贾络绎」。光绪年间「男妇大小均借此以资工作」。清末民初株潭有花爆庄四百余家,康乐有爆庄二百六十余家,黄茅有一百余家,从事花爆的专业技术人员就有三千余人,下手工则不计其数。产品虽为单一,但由于个头足,响声好、响率高、有香味,质高价廉而销路甚广。以销地计,有赣庄、浙庄、省庄、汉庄、广庄之别。以纸之长短厚薄计有对裁、三裁、五裁、九裁之分。销赣州、广东

  • 文章(陆:怀念故鄕)「灯糕」嚼饭喂婴儿之营养探讨

    来源期刊:《瑞金文獻》 第6期  作者:章立之 出版时间:1990-06-01
    关键字: 灯芯糕 奶粉 农业社会 母乳 地区风俗 营养

    大约在婴儿满月以后,就由母亲用「灯糕」嚼饭,作为辅助食品喂食之。我们在家鄕长大的人,小时候都是吃灯糕嚼饭长大的,在台湾出生的后代,没有吃过灯糕的饭,没有见过灯糕,甚至连名称也没听过哩!在家鄕的风俗习惯中,无论生男生女,三朝(或满月)都分送红蛋给邻居和亲戚、朋友。关系密切之朋友和亲戚,在婴儿满月时,则要囘送「灯糕」四盒或八盒作为育婴之礼品。「灯糕」是饼菓店之主要产品,销路畅旺。是亲戚、朋友礼尙往来之礼品,是人际关系之维系桥梁,其价値至为重大。兹

  • 文章舟山賽會憶舊

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第67期  作者:沈祖德 出版时间:1998-02-20
    关键字: 行会 风调雨顺 梅花三弄 迎神队

    犯」,难得的都是「自觉投案」,还自带刑具,如枷、锁、铐、镣等,诚惶诚恐跟在后面,要求神的宽恕,听说唯有这样才能赎罪,才能减轻疾病痛苦,延年益寿。还有一种赎罪的方法,我在沈家门和上海下海庙行会时看到过,叫「肉灯」。信徒们裸露右臂,手搭旁护者肩上,用镀铬的铁丝钩约十余只,钩在右臂眞皮层,钩下端悬挂油灯、烛台、香炉、盆花,各色都有,实在令人毛骨悚然,触目惊心。一个社、团行的会,记忆可及大致如此。但如参加社、团多、赛时就需二、三天,表演的文艺节目、仪仗、衣饰、排列程序

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