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你知書 我達禮看到這顯明的題目相信你也非常錯愕，但這卻是某圖書館前面豎的斗大標語，本來勸人要讀書，知書之後方能達禮，但絕不是說我飽讀詩書就會感化到你也能達禮，這是一個淺顯易見的錯誤，但這個標題會整年累月的豎在圖書館前，卻沒有任何人出來指正，你想想看古人有道「秀才遇到兵有理說不清」，如果我知書你能達禮，就不會有理說不清了。頃據報載，大陸地區湖北有所實驗學校的校長說了一句話，「今天睡好覺，明天不跳樓」我們不必深究它背後的含意，但是此語一出，讓人錯愕的情況，不...
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卯卯作了一下午的代數作業，搞得頭昏腦脹不說，肚子也咕咕嚕嚕的叫起來。他跑到厨房。「媽，什麼時候吃飯啊？我餓得要死。」「等你爸爸回來就吃。他到林伯伯那兒去辦㸃事，恐怕還早，回不來呢！」「老天！那怎麼辦？我先吃好不好？」「不可以的。去冰箱看看，人家送了那麼多盒月餅，挑個你喜歡的花樣吃就是了。」「棒透了！」卯卯打開冰箱翻開那些月餅盒看，有五仁的，有棗泥的，有豆沙的，卯卯都不想吃。他突然想起去年大表姊送的那種有蛋黃的，他最愛吃那種了。把那些盒子又翻了翻，還是沒找...
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的靑少年呢，和新兴事物接触的机会偏多，和古典诗接触的机会就很少。等到升入了大学之后，除了专修文学的科系之外，分道扬镳，愈来愈没机会和诗发生关系。一个诗国的国民，全然不读诗，无论生活水准如何之高，毕竟不能说不是一种缺憾。当然，「下一代」已不能尽同于「上一代」，「现代」更不能相同于「古代」。现代的语文，不同于古代的语文。现代的生活更大异于古代的生活。就语文表达来说，现代浅显，而古代艰深。现代烦琐，而古代简要。就语文内容来说，现代复杂，而古代简单。现代趋新，而古代
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世風日下，潮流澎湃，美其名曰民主，此言治國一切本於民意。奈何現在的民意，眞是喜歡暴力，動不動就把滲著私意的表現，聚眾槓著白布標語，呼口號集結街頭，把善良無告的大眾因他的鬧劇，交通阻塞，商店陷於半開門不能營業，小百姓的「行」與「財」的無形損失，就難以估計。再說花了不少民膏民脂，辦選舉選出代言者，在議壇上一言不合，就紅了脖子，開罵不算，還摔東西打群架，此種鏡頭，傳由世界媒體，作笑劇報導，用了不少民脂來開會，結果此等民意選出來的精英，低等舉動，使小民們不禁羞難...
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说话有什么艺术呢？有的人说了一句话，化解了彼此的误会，造就更深厚的友谊，甚至冰释一场可能发生的战争；相反地，也有人因为说了一句话，引来许多困扰，破坏彼此的情感，甚或变成不可磨灭的裂痕，双方断绝来往。由此可见，说话的艺术，在我们平日与人相处间占有多么重要的地位。大学时代中，个人曾经为此，特别加入类似「说话演练社团」、「外研社」等语言表达的相关社团。在学习中，竟然发现：说话的最高境界，却是「沉默」。俗语说的好：「沉默是金、雄辩是银。」高信谭，这位声名倶噪
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昭和四十一年二月二十日宮崎宮司 田克喜中華民國政府總統 蔣介石先生惠啓敬啓：謹於我們親善友好訪華團訪華之際，特將「竹林遺書」呈還大總統閣下及貴國靑年、學生、軍官學校各位學生。這「竹林遺書」是中日戰爭中，廣西省抗日學生軍，爲了保衞祖國，在南寧莫陳村的前線陣地，受到日本軍的攻擊，將其有爲的生命犧牲成仁以救祖國，在臨死前，鏤刻於竹林節幹上，壯烈留魂的遺書。爲了救國，這些年輕的學生，放棄了學業、靑春、前途及其一切幸福，挺身赴難，視死如歸的精神，我們認爲是偉大中國的...
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浮梁 馬雲斌有一天，偕同朋友曾在台北市中華路口，搭乘計程車前往辛亥路第二殯儀館，弔榮民之喪。突然開車司機問前坐的那位朋友：「老先生，你們去殯儀館，還回來、不回來啊？」。他這句話的意思，無非想跑一趟來回生意，多賺些車資，可是沒想到，因爲用辭不當，犯了忌諱，老先生聽後一怒之下，很生氣對他說：「我們不回來，難道我二人還會死在殯儀館」。
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的装饰，颜色多取红色、花纹多取吉语。8食品：无论糕、饼、菜、肴、糖、果、醃、腊、茶、酒，第一要取吉利，如果其音不佳，其形不祥，一概舍弃。现在便谈「吉语」，过年的吉利话，无论是口头，书面，其语句的组织和表达的方式，也有好多种，试举如下：一、数字—用数字表达的，如：一团和气（没有争吵和纠纷），四季平安（终年愉快，没有灾害。），五福临门（福、禄、寿、财、喜，一齐来到），百福骈臻（福上加福，没有一件不好的事。），千祥云集（和上句一样，好事都聚在我家。），万事如意（想
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福州话在口头表达时，有接近普通话的「规矩」讲法和流传民间的通俗讲法之分。通俗讲法比「规矩」讲法生动、形象，因此，为一般群众所津津乐道。下列一百对词语，前后意思相同，但讲法各异。细加硏究，对加深福州方言的了解定有助益。死亡—过后（还有「报销、漏磁、去厝、尧斋、荡环、去外妈食」等多种讲法）。姑娘出嫁—出阁。大便—出恭。老人去世—百岁。中医—三个指。谈恋爱—千一。长得丑—没头枕。男长得丑—猪八戒。女长得丑—猴龙王表妹。父母或翁姑—老其。收益—里款。爱晚归的人
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把原拟训导处改为辅导处而进一步改为学生事务处，则训导功能，将完全变质，虽然有不少国家的学制中是设学生事务处，但我国国情不同，这个「导」字的教育意义，似很难发挥了。时空虽有变化，大专青年思想与行为，当然免不了受客观的影响。但他们那种强烈的求知欲，与祈求能获得良师爱护关切的心情，是并无二致的。因此我几十年来，一直想帮他们两件事：是培养他们独立思考，与语言表达的能力。谈到独立思考，是鉴于于一般大专青年，血气未定，思虑欠周，对于是非善恶的评价，很难拿揑正确的分寸
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