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王澤民先生，江西玉山縣人，現任立法院立法委員，爲近代傑出軍事學家。先生自幼抱救國救民之大志，初入陸軍小學習武，立志執戈衞國，復因成績屢列前茅，升入南京陸軍第四中學，繼而畢業於保定軍校一期及北京陸軍大學，自始卽加入國民黨追隨國父革命，擔負起救國救民之神聖任務。先生曾任連營團旅師軍長、司令參謀長、戰地警備司令、指揮官、總參謀、教育長、校長、院長等職，北伐軍興， 先生被任爲國民革命軍東路前敵總指揮部（旋改爲第二路軍）參謀長，對於進軍滬杭，奠定首都，消滅軍閥主力...
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葉大律師諱潛昭，本籍浙江省杭縣，民國二十六年農曆十二月二十二日生於湖南長沙。尊翁 翔之公時任職於陸軍八十六師政治部，後以身負奇才而受軍事委員會調查統計局長戴笠將軍網羅，先任隨節機要祕書，後升該局第二處長兼渝（重慶）特區區長，公務繁忙，無暇顧及家庭，以是先生幼時幾由賢母李湘瀾女士獨自撫育。先生成年後每憶兒時，常慨稱母恩昊天罔極。翔之公來台後受先總統 蔣公特達之知，擢任為中國國民黨中央第二組主任，兼國防部情報局中將局長。而先生秉承庭訓，努力向學，從來平易待人，...
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前考试院代院长钮惕老，于民国四十一年四月，奉准辞职应聘为资政，五十四年十二月逝世，驹光易逝，转瞬四载，今逢其百岁纪念。囘想考试院及所属考选铨敍两部，自先生离任后，人事迭有变迁，对于有关事权之发展，制度之完成，业务之推进，廨舍之扩建，虽各有辉煌之表现，亦何非先生在台短短三年任内奠之基础，事实具在，安可任其湮没不彰，谨就先生在考试院任内政绩作一槪述，并及其行谊。先生上海之兪塘人，生于淸同治九年。民国三十八年，政府播迁来台时，任考试院副院长，代理院长职务，春秋
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随同山东流亡师生六、七千人由穗到澎，任职于澎防部时因公来台，在台北中山堂山东同鄕联谊会中与静公畅谈多时。四十一年五月来台后，住台北时间较久，得参加静公府上之基督徒家庭聚会。四十二年夏蒙介赴南京东路礼拜堂第一次水礼受洗。四十二年十月蒙介至私立中坜农工学院（备案时改为中原理工学院）筹备处，协办创校工作。迄于七十三年六月二十七月静公奉主召归天家，三十余年来，时聆静公敎益，对其行谊，较多了解。兹値其逝世二周年之日，谨撰本文，用对静公虔申永恒之纪念。一、静敬澹一大
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遇有难题无从硏议 凌晨运动 已无伴侣黄昏漫步 形单影寂 昔偕外出今影相依 归返斗室 徒叹孤凄儿时挚友 每常相聚 昔均成双我今独一 人去惟空 一片凄厉晨昏聚晤 竟成追忆 目睹故物触景悲凄 面汝遗容 无人对语长夜漫漫 终身永离 岁月攸攸了无生趣 忆汝懿范 徒留心仪念汝一生 百感交集 而今而后善体汝意 摒去愁思 力谋奋起重整旧业 再接再励 贡献所长勉尽心力 环顾诸儿 躬亲抚育期其成人 使能自立 以尔示范勉效行谊 继汝志事 勿负所期感念贤德 推及世俗 挥泪陈词一并
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從吾先生具有堅強的性格，更具有革命者無畏的勇氣。他是史學專家，一生從事敎學，擇善固執，鍥而不舍，朝着旣定的目標前進，一直到從硏究室的座椅上倒下，他的精神還是沉潛於學術之中，這是非常人的卓越行爲。從吾先生是三民主義的忠實信徒，具有堅定的中心思想，三民主義是爲人羣服務，犧牲個己，造福社會，所以從吾先生從不講究個人的生活，這不是他不懂得享受，而是知道大衆都在苦難之中，他樂於穿一襲長衫，着一雙布履，居陋室而無改其情趣，興緻勃勃，一直都是如此。際玆執筆之時，從吾先...
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韶光易逝，協唐先生逝世已經十七週年了！當他離開世界的時候，消息突然傳來，如同晴天霹靂，接著即忙於籌辦喪事，無暇執筆寫一點哀思的文字來作紀念，萬端縈懷，莫能自己。協唐先生具有公忠堅強，誠樸愛士的性格，與革命者無私無畏的勇氣，其一生從軍從政，均一本實行三民主義，救國救民的目標，擇善固執，鍥而不捨；歷經北伐、剿匪、抗日、戡亂諸役，或荷戈前驅，或運籌幃幄，或主持兵役，或負責行政，處處都建有輝煌的成績，彰彰在人耳目間。其持躬嚴正，待人誠厚，治事勤謹，事上忠貞，尤足...
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我政府迁台之二十有六年，岁次甲寅，家严年八十矣，不肖荫黄、德靑，忝为其嗣，敬就平昔所得于庭训者，略述其行谊，以吿我亲友。家严成家较晚，年三十，始与先母王太夫人讳大芬结连理。谱名毓钟，一名育中，先祖父玉士公之遗腹子，行五，赖先曾祖母陶太夫人曁先祖母顾太夫人抚育成长。幼年聪颕逾常儿，四岁能诵神童诗，七岁入闻溪小学，十五岁赖先叔曾祖公若公之助，升学秀水学堂，得名师谈凤威、单不历、夏丐尊诸先生之敎，于文算诸科，深植根基。入民国后，一度肆业浙江第一师范，旋又考入
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认识一个人，不是仅止于对方的学问成就，应该还包括他的思想行谊；而值得介绍予诸君认识的人，同时不但得有学贯中西的学问，及泽被四方的成就，更重要的是具有精一执中的思想，和俯仰不愧怍天地的行谊。郑隆炎博士—就是这么一位煦煦长者。郑博士于民国十四年出生在陕西省华县，属于小康家庭子弟，然而在战乱的烽火连年中，却也完成了「西安军医预备团」、「国防医学院」的医事教育。而在逝者如斯的流光里，郑博士更致力于「中国医学」的研究，而且还在民国六十四年、七十四年，分别因为
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民国六十七年十二月十六日在丘文庄五五七年诞辰纪念会报告全文）一、前言今天为先贤 丘文庄诞辰五五七年纪念日，谨略述丘文庄公生平行谊及其对儒家经世治平学术贡献，以与与会同仁相互硏究。要了解丘文庄（一四二一—一四九五）的生平思想，必先认识他所处的时代。二、丘文庄的时代丘文庄所处的时代，是一个极为黑暗暴戾的皇朝。他能在这个专制皇权之下，思想上发煌圣贤经世之学，著书垂训，化暴戾为祥和，与他前后时代的政治学风与人物相比较，当可见其贡献的伟大。明代，在丘文庄弘治初
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