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从大埔县高陂银滩沿山坑小道入小桃源,约三里处,有一高、宽约三米蟾蜍状大石,浑然天然,当地称之为「蟾蜍石」。「蟾蜍石」有段传闻:明末清初,银滩人口繁衍日盛,部份人便迁居内山小桃源。他们披荆斩棘,开荒种地,发展生产,其时,这一带少有蚊虫滋生,人们都说是因有那石蟾蜍克星把口(俗谓蟾蜍专食蚊虫)之故,后来,有人嫌那石蟾蜍眼中无珠,便妄自雕凿,谁知经过一凿,蚊子逐渐便多了起来,其实,据了解,过去蚊子少是当地清洁卫生工作做得好;而后来人多了,忽视了环境卫生,蚊子便有
蟾蜍,俗称「癞蛤蟆」。因其外貌丑陋,浑身疙瘩,惹人讨厌,而有些声名狼藉,被讽刺为「癞蛤蟆想吃天鹅肉」。其实,在古人眼里蟾蜍是一种神异灵物,天鹅是无法和它高攀的。人类最早的原始宗敎是自然崇拜,而自然中最被虔诚敬奉的就是日月。太阳和月亮给人类带来温暖、光明,以日月为图腾的民族遍及整个地球。古人对蟾蜍的崇拜就来源于对月亮的崇拜。月中的阴影古人以为是蟾蜍,因而蟾蜍是月之精。《五经通义》说:「月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也。」就是说
誉为人仙境的庐山仙人洞入口处下悬崖千仞,左侧峭壁有一巨石凌空而卧,似剑直揷锦绣谷,又宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃,人称「蟾蜍石」。石背处岩缝中长有一株盘根错节的苍松,距今一百五十余年,名曰「石松」,石松婷婷玉立,扶摇直上,苍劲不绕,显示庐山松特有的坚强不屈性格,堪称一奇。石背有「豁然贯通」,石侧有「纵览云飞」,寥寥八个苍劲大字,对风光旖旎的仙人洞作了绝妙地槪述。让人静味山色,品味石刻,观云雾飞渡壮观之景,增添了游人的迷恋情趣。由于题款年久风化,署名不清,游人
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