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序曰：何兄雲凌與廼寒有四十年同事之雅，去夏，結伴遠遊美國及加拿大，明又聯袂重返故國神州。自一九八四年起，每遊一地均有記。七年來積稿二十四篇，都廿餘萬言。洒寒得先獲睹於香港「旅行雜誌」，心爲之暢！所遊十九個國家，我都觀光過。因故每讀一篇，恍似重遊，洵足樂也。茲悉何兄有意彙印，名山事業，樂觀厥成，更樂先詩曰。好學深思德潤身，老來出國旅遊頻；采風問俗賢愚辨，弔古傷今見識真。史地兼收彌益智，圖文益茂更怡神；其中有我屐痕在，把卷重臨倍感親。
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藏，……」便不禁为先生的眞情所融化。在这个寳藏里，谁肯锲而不舍的钻硏，谁的收获就最大。先生穷其毕生之力，硏究「我们的历史」，著述之多，贡献之钜，为近三四十年所仅见，巳久为学术界所公认的了。先生早年自北大卒业后，曾追随泗阳张相文先生办地学杂志，任编辑工作（自民国九年四月至十一年六月），喜谈舆地之学，两年间发表论文达十五篇之多（包括译述在内），其中历代地理志评议和述大兴刘献廷先生之地理学说，都是很坚实的巨著。当其时，先生曾有志「年游一省，以广见闻。」与其师书云
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譯者按：本文譯自法思遠主編、上海廣學會一九一二年出版的《山東——中國的一個神聖省》（Robert Conventry Forsyth，Compiled and edited，Shantung，the Sacred Province of China，Shanghai：Christian Literature Society，1912），作者衛禮賢（R.Wilhelm，又作尉禮賢，一八七三——一九三〇），德國基督教新教傳教士。衛氏於德國強租膠澳後來靑島傳教，先後在靑島、高密創辦禮賢書院、醫院及一些小學堂（當時習稱蒙養學堂），精通中國語言及風俗民情，參與靑島及西至高密一帶地方和民間事...
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曩治算术，设梅、罗、徐、戴诸家著述，得精刊精校之本，事半功倍，当不让李壬叔独步一时矣。相与狂笑者久之。比者兄有湖北先正遗书之辑，往复商㩁，初拟搜罗散佚，择要刊布，兄谓吾辈学识不逮古人，萧兰并撷，珉玉杂陈，徒为识者所哂。四库所收，世有定评，乃先就着录者选择善本为第一辑，其流传绝少之本，则假文津阁本印行，凡经之属十，史之属十，子之属三十，集之属二十五，都七十五种，为卷七百二十。辑印既竣，弼进而言曰；岷江大别，极江山雄壮之奇，楚些骚词，开后世情韵之祖，鬻熊为子家
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一、周易類⒈周易內傳十二卷（一作六卷）發例一卷 ⒉周易外傳七卷 ⒊周易大象解一卷 ⒋周易稗疏四卷 ⒌周易考異一卷二、尙書類⒈尙書引義六卷 ⒉書經稗疏四卷 ⒊尙書考異一卷（目存書佚）三、詩經類⒈詩經稗疏四卷 ⒉詩經考異一卷 ⒊叶韻辨一卷 ⒋詩廣傳五卷四、禮 類禮記章句四十九卷五、春秋類⒈春秋家說七卷（一作三卷） ⒉春秋稗疏二卷 ⒊春秋世論五卷 ⒋續春秋左氏博議二卷六、四書類⒈四書訓義三十八卷 ⒉四書稗疏二卷（一作一卷） ⒊四書考異一卷 ⒋續四書大全說十卷 ⒌四書箋解十一卷 ...
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将军山期得静深之处，赓续著述。居停主人黄氏为筑读书山堂以款待之。学者负笈远来从学者众。光緖末年，礼部聘为礼学馆顾问官不就。袁世凯当国，以国史馆纂修聘亦不就。著有读书堂正续集，论语集注补正述疏，孝经集注述疏及尙书明诗简氏大同谱等，均已刋行。梁节庵有寄读书草堂诗五首云腹中万卷可支饿。世上点尘不到门。至念陈（树镛）康（祖诒）天下士。一嗟无命一分源。迎阳故作轩窗敞。耐冷还依水石巖。今日承平无个事。乾龙不必问飞潜。高密通儒经传熟。濂溪老人风月温。诸子纷嚣无用处。始知南海
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寻转尙书，左丞相留梦炎，用徐囊为御史，擢江西制置使黄万石等，应麟缴奏曰：「囊与梦炎同鄕，有私人之嫌，万石麤戾无学，南昌失守，误国辠大，今方欲引以自助，善类为所搏噬者，必擕持而去，吴浚贪墨轻躁，岂宜用之，况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢吿，今之卖降者，多其任用之士。」疏再上，不报，遂东归。诏使中使谭纯德，以翰林学士召，时论以为夺其要路，宠以淸秩，非所以待贤者，应麟亦坚辞，从此寓居庆源，潜心著述，足迹止于户庭者二十年，涉猎广博，智周羣籍，凡所著作，皆信而有征，虽累世
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粮政，使盐务与粮政能同时不断革新。七、姚从吾先生著述目录出版史学家姚从吾先生去世后，追述先生行谊的文章很多，但对于先生治史的成果，还不曾有过完整的介绍。书目季刋这一期特别刋出「姚从吾先生著述目录」是由他的学生王德毅所编制，很値得一读。八、周恒热爱中原嘉惠靑年本社社务委员，中兴大学敎授，国科会硏究敎授周恒先生，热爱中原，诚挚可感，玆将其来函，节略于后以飨读者：「中原文献为豫人共有之文物史籍宣扬机构，对中国文化关系至大。尤以河南靑年对河南文物风土完全不知，观念
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淸代初期的浙江學術，有浙東、浙西二個學派。浙東學派以黃宗羲爲代表，護衞王陽明學說並擴而大之，治史以經世，浙西學派則自張履祥發端，呂留良大張其幟，抨擊陸（九淵）、王（陽明）學術，表彰朱熹理學，尊朱以經世。呂留良（一六二九至一六八三）：又名光輪，字莊生、用晦，號晚村；暮年削髮爲僧，名耐可，字不昧，號何求老人、呂醫山人。崇德縣（今桐鄕市崇福鎭）人。他出生於世宦之家。其祖父呂熯於明嘉靖年間娶江西淮莊王之女南城郡主，任淮府儀儐，爲明王室宗親。其父呂元學，明萬曆擧人...
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林孟工兄不幸病逝，親友無不悲痛，當此天寒歲暮，急景凋年之際，我們爲他擧行追悼會，更加深我們的哀份與懷念。孟工兄一生的行誼與文章可傳者甚多，我現在祗就他爲其高祖父林公則徐所立的「林則徐傳」簡單講幾句話。這本書曾先後得到中山學術文化基金會和嘉新文化基金會的奬勵，兩基金會都有審查評語，經主持其事的王雲五先生爲文特予轉述，刋載於書首。前者說：「最難得的，是作者對其主角之每一成就都下過徹底了解的工夫，除涉及禁煙的中外文件記載都能槪括外，對河工、漕運、鹽務、邊政、理...
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