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一、前言明弘治年間,以大學衍義補一書知名於世之瓊山丘濬,爲中明初期唯一闡揚正統儒學之大儒,其著述思想,對儒家之貢獻以及當時政治學風,禮俗綱常影響甚大。明代學術,原繼宋元之餘緖,初期諸儒,如吳與弼、胡居仁、薛瑄、婁諒、現三原、陳獻章等,莫不摭揚理學,各立門派,然其硏極精微,居敬主靜,不外沿襲宋人朱陸異同之餘波,重踏談理性之後路,不補實際。當時,實際以聖賢經世之學,扶持世敎,轉移士習,改革朝政,發揚儒家剛毅進取積極濟世之精神者,當推丘瓊山。二、傳略與學風丘瓊...
史記龜策列傳載有:「略聞夏殷欲卜者,乃取蓍龜,已者棄去之,以為龜藏。……至周室卜官,常寳藏著龜。」索隱:「龜策德有錄無書,……其敍事煩蕪陋略無可取。」蓋此龜藏,豈殷商貞卜之甲骨耶?至清光緒年間,在河南省安陽縣之小屯村,甲骨大量出土;光緒二十九年劉鶚之「鐵雲藏黽」出版,三千年前之甲骨文字得顯於世。所記:「以六書為旨推求鐘鼎,多不合;再以鐘鼎體勢推求龜版之文,又多不合;……龜版可識者干支而已。」後之鑽硏者日衆,民國三年上虞羅振玉著「殷虚書契考釋」問世,有云:...
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