-
中國船山學會成立伊始，海內風從，幷於籌備期中，卽與自由出版社聯合刋行船山遺書，是誠壯舉也。蓋夫之先生，爲明末淸初之不世大儒，志行高潔，著述繁富，而其超邁先賢之卓越識見，守死善道之崇高精神，尤足發人深省，垂法後世。唐鑑國朝學案小識謂：「先生理究天人，事通今古，探道德性命之原，明得喪興亡之故，流連顚沛而不違其仁，險阻艱難而不失其正。窮居四十餘年，身足以礪金石；著書三百餘卷，言足以名山川；遯跡自甘，立心恆苦，寄懷彌遠，見性愈眞。奸邪莫之能攖，渠逆莫之能懾，嶔崎...
-
衡陽王夫之，與崑山顧炎武，餘姚黃宗義，爲十七世紀中國思想界三顆巨星。他們都生當明淸鼎革之交，矢志光復，奔走馳驅，備嘗艱險。迨事勢終不可爲，則爲貞士逸民，隱居終老。他們都是囊括百家，殫精硏究，聲應氣求，立言以垂後世。雖飢寒交迫，生死當前而不變。在黑暗的時代裏，播下了光明的種子。武昌起義，同盟會發表宣言，追溯淸初三大儒與國民革命之關係，有言曰：「故老遺民，如顧炎武，黃宗羲，王夫之諸人，嚴春秋夷夏之防，抱冠帶沈淪之痛。孤軍一旅，修戈矛於同仇；下筆千言，傳楮墨於...
-
羅家倫遺著當紀念中華民國第四十五個國慶的時候，不由得我們不囘想到整整四十五年前的辛亥那一年之內，先有黃花岡烈士們犧牲的壯烈，繼續就是武漢首義的光榮。因此我們更不能不懷念到當年領導黃花岡烈士發難和在武漢首任革命軍（當時被稱爲民軍）總司令的黃克强先生。四十五年不算很短的時間，可是至今還不曾看見有一部有歷史價値的黃克强先生傳記，大家常覺到這是何等的遺憾，也是何等的慚愧。當辛亥革命前後，黃先生的大名，傾倒了多少靑年，在他們心目中他幾乎是傳奇性的人物。的確，他赴義...
-
宋明之亡，論者多以其由於學術思想之空疏。衡陽王船山先生逢明末，感於宋之亡於元，明之亡於淸，肇因雖非一端，要亦難闢空疏誤國之說。一時學者皆思有以挽救，如黃宗羲之明夷待訪錄、顧炎武之日知錄，無不以講求實踐爲主旨。先生著噩夢，專論郅治方法，由眷懷故國之情，而衍爲經世致用之學，旣可覘所處之時代背景，亦足以見其學術思想之端倪。先生之哲學思想，根基深厚，其所涉及之宇宙論、知識論，陳義無不允當，少有能爲推移者。其在讀四書大全說卷九中謂：「盡天地只是箇誠。」在思問錄內篇...
-
英人赫遜有言：「歷史舍人名地名外，無一非假；小說舍人名地名外，無一不眞。」此雖文人有激而發之言，且其意在揚藝文之美，自非篤論。然平心冷眼以察古今中外之史乘，不失於牴牾，卽病在支離，必證以野史逸聞，乃得漸知其實。是則謂史册多誕妄者，豈僅一二不覊之士故弄狡獪之辭而已哉！愚以是復憶于右任丈一絕句云：「風虎雲龍事偶然，欺人青史話連篇；中原代有英雄出，各苦生民數十年。」快人快語，又如並剪哀棃；彌增爽利，與其平日之詩格相合，而後二句尤直抉眞相，以反證青史欺人之非誣，...
-
王船山先生遺書，同治四年十月刻竣，凡三百二十二卷；國藩校閱者：禮記章句四十九卷，張子正蒙注九卷，讀通鑑論三十卷，宋論十五卷，四書、易、詩、春秋，諸經稗疏考異十四卷，訂正譌脫百七十餘事。軍中鮮暇，不克細紬全篇，乃爲序曰：昔仲尼好語求仁，而雅言執禮，孟氏亦仁禮竝稱，葢聖王所以平物我之情，而息天下之爭，內之莫大於仁，外之莫急於禮。自孔子在時，老莊已鄙棄禮敎，楊墨之指不同，而同於賊仁。厥後衆流歧出，載籍焚燒，微言中絕，人紀紊焉！漢儒掇拾遺經，小戴氏乃作記，以存禮...
-
夫瑰偉卓越之士，或身顯當時，或名揚後世。若湖南王船山先生生逢亂世，以藏山偉業，歿而後傳，其博學深思，卓識遠見，有裨於學術治理與世道人心者大，故有文章淑世，久而彌彰也。船山之學，世固有定評者矣。若余廷燦稱其學深博無涯涘，而原本淵源，尤神契正蒙一書，於淸虛一大之旨，陰陽法象之狀，往來原反之故，靡不有以顯微抉幽，晰其奧竅。曾國藩謂其歿後，巨儒迭興，或攻良知捷獲之說，或辨易圖之鑿，或詳考名物訓詁音韻正詩集傳之疏，或修補三禮時享之儀，號爲卓絕，而先生皆已發之於前，...
-
語言直接代表心聲，文字間接表達情意。語言表現於時間，文字永垂於空際。溯源語文，知先有語言，後有文字，證之史迹、寰宇皆然。歷史演變，語文脫節，各有領域，畛界分明。以時間論，有古今之分；以空際言，有中外之別。是以硏究語文者，有語言學、文字學、聲韵學、訓詁學之分，流派蔚起，愈分愈細矣。由於領域遼濶，內蘊繁雜、治一經之方家易得，通群經之博者難求。吾師史公宗周夢蓮，賦性忠淳，好學深思、蓋幼受庭訓，植群經之基，壯與羅敎授心田先生遊，稔語文之秘，晚與董作賓、王廣慶諸先...
-
「愧負一生」寫作竟事，思以數言以弁其端。遠在十年以前，當邁進七十「中齡」時，開始「愧負一生傳記」之撰述，遷延十載，時作時息，迄今八十之年已屆，應將此記稿告一段落，以了宿願！書劍飄零，八十年之人生旅程，眨眼即逝，而此生所經歷之事，有足多矣，而能形諸筆墨，足堪一述者殊尠！曾經金色年代之童年，在落寞坎坷中渡過，中歲又遭逢國家多故，變亂頻仍，殆自違難遷台，更因故家淪喪，以憂患意識勞其心，日夕不忘復土還家之念，故一生顚沛流離，形成一片空白，往事那堪回首，言之無限蒼...
-
「身留異域，心繫家邦」，這八個字，可以說是今日中國所有旅美老、中、靑三代學人或知識份子共同的心情，但我相信如一旦祖國有事發生，或者中國眞正統一，亟需建設新邦，他們將立應呼召而奔返效力，毫不躊躇。這恐是「海外故國情」作者和爲本書寫此序者所同懷抱的心念與期待吧。本書作者楊俊（弘農）博士與其「外子」—亦卽與我相識四十年老友兼鄕建事業同工的姜逸樵博士，都是我第二故鄕湖南的人氏，前者是著名「湘繡」出產地湘潭的一位淑媛，後者籍隸湘中地區最大的一個縣邑邵陽，舊稱寶慶。...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19