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作者玉山先生,眞奇人也。自幼聰穎過人,年十歲,懸壺濟世,且能藥到病除,不取分文,故求治者衆,遠近趨之,絡繹於途。以斯稚齡,有斯醫術,非人之所能,人皆稱奇,譽爲神童,名聞遐邇。作者山東棲霞城南莊頭村人氏,愚居城東北葦夼,相去六十餘里,雖聞其事,惜未見其人。一九五三年,愚與作者相遇於偶然,見其人,聞其言,頗有「傾蓋如故」之感。當言及『神童』一事,先生笑曰:「斯時眼疾流行,家母病況尤烈,求治無門,有失明之虞,痛不欲生。余赤子之心,如沉鼎鑊!矢志爲母醫治,日夜窮...
【本刊訊】本會常務監事陳士誠,致力勞工運動三十餘年,現任全國郵聯工會理事長,經常出國參加國際性勞工會議,見聞甚廣,以觀察心得撰成專文在各報刊發表,最近彙集有關文稿多篇,定名爲「舊遊往事」,由中外圖書出版社出版,內容有㈠追懷馬超俊先生,㈡勞工運動三十年,㈢美歐紀行,㈣美加之行話世局,㈤紀念美國反共勞工領袖閔尼,㈥烽火漫天佛國行,並附有珍貴圖片多幅,除部份贈友好留念外,市面各大書店均有發售。
亞當·史密斯在一生中體驗過三場革命,首先是美國獨立革命,這場革命,表示了美國重商主義殖民地體制的崩潰。接著是法國大革命,這場革命證明,封建制度的被揚棄,是歷史之必然。第三場是英國的產業革命,不僅由「國富論」預告了它的來臨,同時英國後來正是循了「國富論」的預測,以高度的生產力,大力推進自由貿易政策。亞當·史密斯同情工人與農人,認為一國的真正財富是其物產的總和,而非金銀。他對勞動階級的同情,散見於全書各章節,他説:「僕從、勞役、工人,在任何政治社會中都是人數最...
天主敎臺南區成世光主敎對於中國哲學有深刻的硏究,是一位很有修養,崇敬儒家學說的學者,他將儒家的哲學和基督敎的神學融會貫通,揉和在一起,於六十三年出版「天人之際」,七十年出版「太初有道」,以闡揚基督敎神學敎義,對於基督敎的供獻,至大且鉅。去年(一九八二)十二月出版第三部巨著「止於至善」,以紀念利瑪竇神父來中國傳敎四百週年。「止於至善」是以中國古書有關神的部分,加以闡明,使符合於基督敎神學。中國哲學所說的「天」,是主宰宇宙不可知的力量。基督敎將「天」具體化,...
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