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  • 文章豫省文史參考資料新記二輯（續完）

    来源期刊：《中原文獻》第6卷 第3期　 作者：陳祚龍　出版时间：1974-03-25
    关键字： 佛教 史料 菩提 经文

    自后简称「续传」，此亦依据上引的大正…所收者）卷十五（页五四〇）之中，虽亦见有「僧辩传」，然此「僧辩」为唐僧，更非元魏洛阳永宁寺之中，曾为「笔受人」的比丘僧辩。至于有关当年洛阳永宁寺的逸事，特别是当年在该寺曾由僧俗从事译经弘法的「消息」，「续传」倒还多有値得用为参考的「玩意」。譬如：其卷一（页四二八—四二九）所有的「菩提流支传」，卷二十五（页六四四）所有的「勒那漫提传」，不但都有关于永宁寺的记述，而且就在「菩提流支传」之中，实际道宣还将元魏洛邺僧俗合力齐心

  • 文章菩提寺里作半僧

    来源期刊：《中原文獻》第24卷 第1期　 作者：呂佛庭　出版时间：1992-01-01
    关键字： 菩提寺 半僧回忆 僧侣生活

    一、民国二十五年十二月，西安事变，天下汹汹，我从开封回到南阳，决计去杏花山菩提寺隐居。二十八日早饭后承米石屏先生为我找一位工人挑着行李和琴书，我便与石屏告辞，往菩提寺去。出南阳北关向西北行，三十里到安皋进中饭。这一带冈陵起伏，人烟稀少，入冬树叶尽落，不胜寂寞萧索之感。继续前进，远望骑立山，好像一只手掌伸在半空，层层叠叠的小峰卫护着它，几片白云在山腰间荡漾，好像一幅关仝的大画。从安皋西去，尽是高低不平的坡陀，有几道小溪，蜿蜒在坡陀之间。入冬溪水清湛湛地

  • 文章（古今鄉賢）知行合藝壇宗師—我所景仰的　佛公鄉長

    来源期刊：《河南同鄉》 第93期　 作者：張文德　出版时间：1997-01-03
    关键字： 苏雪林 菩提寺 《新一元论》 奖章

    记载，并借住寺庙读书及整理资料。佛公于廿五岁游南京、上海及苏杭一带，返河南后，复游览本省各地胜蹟，并住南阳杏花山菩提寺，读书、创作，耕耘既勤，心得殊丰，翌年七七事变，佛公激于民族大义，廿七年返回本县，倡组抗敌后援会，以身倡导，慨将历年积资及画作，统予捐出并义卖，且力任宣传工作，一时民心士气为之大振。廿九年佛公继续游历名山大川，对地理形势，名胜关塞，一一记载置诸囊中，卅三年携所绘历代名将图西游秦蜀，沿途义展，反应热烈，大有裨于士气民心。是时佛公游西安碑林、华岳、终

  • 文章（名勝古蹟）中土古刹數白馬

    来源期刊：《洛陽文獻》 第1期　 作者：戚宜君 　出版时间：1994-01-01
    关键字： 白马寺 菩提树 十八罗汉 苏易简碑 马寺钟声

    牛」的俗谚，可知其价値是如何的不凡了。另外佛敎的菩提树，白马寺中也是最早移植成功者，而后各地名山巨刹之中的菩提树，皆由白马寺中分根繁衍而来。紫金花开，满院清香，榴花照眼，古刹清幽，林木参天，浓荫四合，白马寺中使人尘虑俱清。十八罗汉，栩栩如生，其中之一头戴花冠，柳眉杏眼，一点朱唇，万缕青丝，这一尊女罗汉曾经引起佛敎界极大的争议，见仁见智，迄无定论；无论如何，白马寺中的十八罗汉，算是中国所有名刹中，造形赋神最为生动的杰作。饱经风吹雨打的四十多方石碑，默默的向

  • 文章菩提寺里作半僧

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第9期　 作者：呂佛庭 　出版时间：1981-09-30
    关键字： 菩提寺 杏花山 彭公墓 风景幽静 寺中读书 寺中生活 寺中雪景

    在大陆三十多年，除了作画读书，大约有一半时间都在游山玩水，与白云徜徉，与鹿鹤为伍。因此朋友们都说我很像闲云野鹤。是的，我的行踪，忽东忽西，忽上忽下，时隐时现，飘忽不定，不就像是闲云么？有时只身栖息在深林荒寺中，餐风飮露，悠然自得，不就像是野鹤么？民国二十五年十二月，西安事变，风声吃紧，我不便在开封久留，于是我这只野鹤，展翅高飞，落脚在河南鎭平杏花山菩提寺，为我的隐居生活揭开了序幕。菩提寺在杏花山山阴，南去鎭平县城二十五里。前对苇湖和五朵山，不但形势雄深

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