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  • 文章关于「莫须有」三字狱的合理诠释

    来源期刊：《湖北文献》 第148期　 作者：姚鶴年 　出版时间：2003-07-10
    关键字： 莫须有 岳飞 学术研究

    民国廿七年，武昌大东门出土岳鄂王（飞）石刻图像，邑人建亭树碑于蛇山之麓，鄂省大老孔庚先生为撰楹联以励国人抗战，有句：「愿忠魂常鎭荆楚，护持江汉雄风，大业先从三户起（楚虽三户亡秦必楚）。」南宋高宗绍兴十一年，秦桧诬岳飞（一一〇三—四一）以罪而杀之，韩世忠诣秦桧诘其实，桧曰：「飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有」；世忠曰：「莫须有三字何以服天下」？秦桧所诬事证，当是岳云与张宪之所谓谋叛函件，秦桧说「这件事大槪是有」；而「莫须有」之正解亦迷惑天下迄今八六二

  • 文章「莫须有」三字质疑

    来源期刊：《中原文獻》第32卷 第1期　 作者：楊蔭華　出版时间：2000-01-01
    关键字： 莫须有 岳飞 史料研究

    莫须有」三字是秦桧陷害岳飞时答复韩世忠质询的话，韩世忠听后不服地说：「莫须有」三字，何以服天下。」因之，千余年来，「莫须有」就成为家喻户晓陷害他人的口头禅了。虽然大家对这句话的真实性都深信不疑，但作者却不以为然。「莫须有」译成白话即是「不一定有」。秦桧是进士出身，无论智慧与知识都超过常人。他被金人俘掳后能够说服金人，安然逃出虎口，可见他的机智非一般人所能及。他既然欲置岳飞于死地，能向人说出这样模棱两可的话吗？如果这样又如何取信于他人呢？欲研究这个问题

  • 文章丹心碧血 氣壯湖山 杭州棲霞嶺的岳王廟

    来源期刊：《浙江月刊》第10卷 第2期　 作者：袁建祿 　出版时间：1978-02-06
    关键字： 杭州西湖 栖霞岭 岳王庙 民族英雄 “莫须有”

    采取屈辱政策：卖国求和的秦桧。深恐不除岳飞不能达成他求和的阴谋，竟然设下毒计，将岳飞召囘杭州，逮捕下狱，以「莫须有」的理由问成死罪，于绍兴十一年十二月将岳飞毒死于狱中。岳飞被处死时，在供状上只写了「天日昭昭，天日昭昭！」八个大字。他的部将张宪、义子岳云，也被处死。岳飞死后，狱卒隗顺将他的尸体葬于钱塘门外九曲丛。直到宋孝宗时，为了平息民愤，这才为岳飞洗寃，将其改葬于栖霞岭。宋宁宗时在墓旁建忠烈庙，世称岳庙；经历代修茸，成为西湖胜迹。岳庙正殿有岳飞塑像，东西两庑

  • 文章岳飛遺跡在西湖

    来源期刊：《浙江月刊》第31卷 第6期　 作者：張成芳　出版时间：1999-06-10
    关键字： 岳飞 满江红 莫须有 岁币买和 精忠报国

    意识型态，之蓄念。最厌恶，听到迎二圣，雪国耻。变天，逆耳之言。甚至远从北国来，皇嫂「朱后」。靡不小心翼翼，如履春冰，如踏虎尾，愼言谨行。宁负誓，瞎掉双目，不敢涉及，提迎二帝，惧言出不审，有负面效应？可见九哥，鄙视父兄之心，昭然若揭。天地间事，往往不萌裂痕则已。一旦有，想化解，纵有女娲氏补天之力，亦难消弭。职是之故，岳飞不待「莫须有」三字狱。命中瞑瞑，注定难逃劫数。世论杀岳飞者，秦桧也。说正格，未必尽然？捋虎须，贾祸根，「满江红」。才是，作茧自缚，致命伤，导火线

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