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鄞县南鄕平原，有两座山。不仅标高相差不多，即形状也颇近似。这两座山，一座叫「姜山」，另一座叫「茅山」。两山相距十余华里，看去不属于其它山系，也没有任何来龙去脉可寻，眞是平凡得有点出奇。当地人在外自我介绍，都说「阿拉是南鄕姜茅山人」，因此山虽不高——都不超过三百公尺——却也名闻遐迩。据民间传奇，在很久很久以前，有一位须发全白的老人，以灯芯草当扁担，挑着一副沉重的担子，经过我们鄞南地方。路上被一女子撞见，那女子口没遮拦，向老人说：「您用灯芯草当扁担，挑着如此
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一徑通幽野趣長，千竿綠竹映紅墻。層巒疊嶂重重繞，佳樹奇葩處處香。幡上荷花涵秀色，殿中佛子煥金光。何妨攜侶空山歇，寫罷靈飛嘯夕陽。
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一徑通幽野趣長，千竿綠竹映紅牆。層巒疊嶂重重繞，佳樹奇葩處處香。幡上荷花涵秀色，殿中佛子煥金光。何妨攜侶空山歇，寫罷靈飛嘯夕陽。
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舟山市普陀区所辖的桃花岛，随着著名武侠小说家金庸笔下的「射雕英雄传」电视连续剧在桃花岛上的拍摄，如今成为名闻遐迩的旅游圣地，每年吸引着数万人前往观光。但关于桃花岛上「茅山庙传说」的故事，却鲜为人知。在舟山本岛大展、螺门东北面的黄大洋，古时是一个皇都所在地。因山崩地裂，「皇都」被陷为海洋，后人们以皇都谐音改为「黄大洋」。传说在皇都盛期，国王的皇后有次患了病，许多御医怎么也看不好，国王急得团团转，宰相出了个在城门口张贴皇榜，招揽人间名医为皇后看病的主意
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我们中国人是很重鄕情的，唐诗曰：小少离家老大回，鄕音未改鬓毛衰，我自十来岁离别故鄕鄞县到上海已有五十多年了，老家也早没有什么亲戚了；但我总是忘不了故鄕的山山水水，更割不断思念之情，每隔三五年，总要去一次宁波，看一看家鄕的变化，和儿时的朋友，同学叙叙旧，近日，为出版论文集《汉字〈书同文〉硏究》，我去宁波出版杜联系业务，又去了一次老家，这次，「小朋友」们陪我去寻访千年古村走马塘，那里曾经先后走出了七十六位进士，一百多位官吏……那天，我赶到茅山虎啸周村已快
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一、先从神庙说起宁波不论城区或鄕间都有许多神庙。这许多神庙供奉的不外是先贤孝子（如祀贺知章的贺秘监祠，祀白居易的太傅庙及董孝子庙等），或守土负责的将领，（如祀唐末抗黄巢将领张桓的宁波市区大庙，鄞南茅山庙）。或有功地方造福民众的父母官（如祀明州太守王安石的寔圣庙）等。神庙由一村一姓奉祀一庙，或数村姓共奉一庙。神庙管辖下的村民信赖神，保境安民，佑辖区内风调雨顺，五谷丰登。对神自称为××庙界下弟子×××。其他有药王庙（祀神农氏）火神庙（祀祝融燧神氏）财神殿文昌
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普安寺位于鄞县南鄕蕙江之滨茅山之阳。佛门宗派属临济宗，建于后梁乾化元年（九一二），当时名为『茅山院』。至宋治平元年（一〇六四），朝廷赐名为『普安教寺』。元至元十七年（一二八〇）部份院舍倒坍，越二年修复。经明永乐、正德间不断建修，普安寺大为扩充。嘉靖三十五年（一五五六），因慈溪建城，拆毁东臯寺，寺僧清玻奉该寺佛像来茅山，于是普安寺新建了禅堂、廓庑、山门。万历中增建宝华堂。崇祯初又建楼于殿西南。至此殿堂巍峨，楼阁绵延，蔚为壮观。清康熙十九年（一六八〇），住持
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