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當國家勵精圖治之時，凡百有司所當與邦人共勉者，惟公與誠而已矣。公者廓然無我，「內舉不避親，外舉不避仇」之謂也。誠者坦然無隱，「仰不愧於天，俯不怍於人」之謂也。公的反面爲偏私，誠的反面爲虛僞，偏私和虛僞，最足以敗壞政風，動搖民信，喪失人心；我們對這偏私和虛僞的兩大心中之賊，必須拔本塞源，驅之務速，去之務盡。上面這些話看是平平，初無新意，但要能眞正做到，卻並不那麽容易，那麽簡單。就數千年來的中國歷史加以觀察，可說歷代在政治上的好與壞，優與劣，都以能否做到公與...
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今年是北宋大儒范仲淹千岁冥诞，九月间报章多有纪念这位先贤的文章。适笔者数月前向中央警官学校，颜校长世锡鄕长求得墨宝，鄕长深厚学养，题的正是范仲淹的词——苏幕遮：「碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯鄕魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。」因此，想起故鄕益都城西，那座已有九百多年历史的「范公亭」来了。宋仁宗庆历年间，著名文学家范仲淹任靑州知府时所建。那时正値荒年，他不仅说服
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以官俸作为资助，救济，造福人羣，而临终穷至无钱自敛其身的，有宋代吴县的范仲淹，民国时代的缙云赵鼎华两位正人君子。凡读过高中高职的人，一定读过国文课本里，范仲淹先生作的「岳阳楼记」，及钱公辅先生作的「义田记」，这两篇文章都收集在「古文观止」的书中，所以读过的人很多，对范仲淹先生的历史，知道的人当然也不少。范仲淹先生两岁丧父，家贫无以为生，其母谢氏，不得不忍辱再嫁朱某，藉以抚养幼孤，仲淹随母至朱家，改名朱说，自少好学，二十一岁寄读僧舍，每日煮粥一碗，分作四份
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使这位穷途僚倒的读书人手足无措，不知如何是好，最后还是理智战胜了欲望，他在上面写了一张字条：「荆左一池金，荆右一池银，天赐黄白物，不发命穷人。」然后用土盖好，准备将来做不时之需。未几，范仲淹时来运转，考中了进士，亦被派去做了官，由于其出身贫寒，深知民间疾苦，于是其平时不但勤政爱民，而且为官淸廉，颇得人民信赖与好评，因之官运亨通，靑云直上，很受皇帝器重，后来又外放做了方面大员。这时山东正閙水灾，人民生活困苦。醴泉寺的老方丈，听说他做了大官，也发迹了，故前来
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公少貧，隨母依睢陽朱氏家。嘗與一術者遊，會術者病篤，呼公告曰：吾善鍊水銀爲白金，吾兒幼，不足以付，今以付子，卽以其方，與其所成白金一斤，納公懷中。公方辭，而術者已絕。後十餘年，公爲諫官，術者子長，呼告之日，而父有神術，昔以汝尙幼，故俾我收之。今汝成立，當還汝，出其方並白金授之，封識宛然。公在杭州時，子弟以公有退志，請治園第爲逸老地。公曰，吾年逾六十，來日無幾，乃謀第圃，顧何時而居乎？吾患位高難退，不患退而無居也。西都士大夫，園林相望，爲主人者莫得常遊，而...
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之大法，廉耻立人之大量，谓其历事四姓十君，浮沈取容，评为无耻之尤。㈢举荐范文正公为相欧阳公为人正派，嫉恶如仇，深以正人君子的做法，对小人不利。但小人可以不择手段，来陷害君子，深恐君子斗不过小人，对国家社会不利，乃作「朋党论」向皇帝建言，其文大略谓：「君子以同道为朋，小人以同利为友，君子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。小人所好者利禄，所贪者财货，故为君当退小人之伪朋，用君子之眞朋，则天下治矣。」他和范仲淹等一班正人君子有同样看法和做法，但受吕夷简等排斥，他
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提高几十倍；我们走在路上，听到田间不断响起突突的声音，那是现代化柴油机带动水泵在抽水灌田，效率又比水车高出许多倍。取水灌田设施古今并存，同时在作业说明水乡富庶发达，也展示出农田水利方面科学文化传延的轨迹与发展方向。田间散布著的茅亭，是为水车遮雨的，像撑开的大伞。绿茵平抹的稻田里突立著座座茅亭与远近河面上游动的点点白帆，十分写意的描绘出江南水乡景色的生动与和谐，像妙龄少女妩媚的脸庞和明秀的眉眼般传神。范氏家祠据说是北宋时人范仲淹的家族祠堂；范文正公是中国历史
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公少貧勤，秀才時，便以天下爲已任，當謁相士問曰，能作宰相否？相士曰，否。問能作名醫否，相士訝曰，何前高而今卑也，公曰，惟兩者可救人，相士讚曰，仁心如此，眞宰相也。公歸曰，有絹三千疋，盡散其族戚，曰：親族鄕里，見我生長，幼學壯行，爲我助喜，何以報之，祖宗積德百餘年，始發於我，今族衆皆一脈，我豈可獨享富貴。
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韩琦和范仲淹、富弼、欧阳修、文彦博同被称为有宋一代贤臣。五人中韩的年纪最小，他比欧小一岁，比文小二岁，比富小四岁，还不相上下，比范则小十九岁，可以说差了一个辈份。但因韩范同时经略陕西对西夏用兵而负声名，范之再起，且由韩所推擧，所以在历史上，韩范往往被联称。同时就赵宋王朝而言，韩琦两次在传位惊疑中，有辅立嗣君之功，措王朝于磐石之安，尤被称为社稷之臣，其勋业爵位亦为五人之冠。史家且有比之为汉之周勃、唐之姚崇的，可见其份量之重。不鄙琐务 脱颖而出韩琦字稚圭
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宋 韓琦熙寧五年閏七月二十三日，觀文殿學士太子少師致仕歐陽公甍於汝陰之私第，年六十六，上聞震怛，不視朝，贈公太子太師，太常諡曰文忠，卹後加賻，不與常比，天下正人節士知公之亡，罔不駭然相弔，痛失依仰，其孤寺丞君，乃以樞密副使，吳公所次功績，并致治命，以墓銘爲請，竊惟當世能文之士，比比出公門下，不屬於彼，而獨以見屬，豈公素諒其愚，謂能直筆足信後世耶？此其敢辭，公諱脩，字永叔，唐太子率更令詢四世孫琮，嘗爲吉州刺史，又八世生萬，復爲吉之安福令，子孫因家焉，曾祖諱...
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