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漢書賈誼傳,記其所陳治安策中,有「進言者皆曰,天下已安已治矣,臣獨以爲未也。曰安治者,非愚則諛,皆非事實。知治亂之體者也」之言。賈誼生當文景之治之際,對六國及秦之亡,有深刻的感受,故爲梁王太傅時,有通達國體的治安策之上。我國對日抗戰,其勢爲死裏求生,勝利復員,更是千頭萬緖,是以漠視抗戰艱辛,從而渾水摸魚,乘機發抗戰財者,及以爲日本投降,卽爲開始享太平之時,可謂不察歷史敎訓、客觀環境,是亦非愚卽妄也。惜抗戰勝利前後,部份軍公人員及一般人士未能深切體認,致在...
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