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注：六榕花塔远景）宗敎和建筑，常常关连在一起。像罗马的寺院一样，这显示宗敎的崇高伟大，正如俗说：丈八金身可以起信。同时也表现一个民族，或一个地方的文化。广州，因交通关系，和外来的宗敎有较早的接触，而秦汉之际，有许多方士及神仙传内所传说的人物，到过广州来，像郑安期，葛洪等都有历史上或著述上的记载，所以广州有许多各宗敎的建物—寺院和宝塔。我们忆起，羊城的暮春，矗立撑空的红棉，伴着高耸入云的花塔，这是多么美好的景色。我们从这美好景色中，寻源溯流，探讨历史上
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六榕寺是广州有名的古刹，在市内的花塔街。古称「宝庄严寺」。南朝梁大同三年（西元五三七年），梁武帝的母舅沙门昙裕，自柬埔寨求得佛舍利，携囘广州。广州刺史萧誉特为此建造一座寺庙，便是宝庄严寺。南汉时称：「长寿寺」或「净源寺」。明洪武年间，住持愈坚法师，重修佛殿，把寺门改为东西向，益觉高雅。寺内有一高塔称「花塔」，最初也是在大同三年由萧誉所建，高二百七十呎，八棱九级。下一级有鲁班像，塔顶有铜柱，其上镶珠宝，周围镌佛像千尊，所以一名千佛塔。本塔原先是供奉佛舍利
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一、东莞熊飞榴花塔的故事在宋朝末年，元兵入侵，席卷中国各地，所谓二王的赵罡、赵昺，仓皇沿海南下辗转到达官富场来，那是当时的盐场地区。官场即今南九龙，往日还有官涌之名；富场即今之北九龙，亦即现时启德滨一带。那两位末朝皇帝，也曾驻扎了一些时，才转到新会厓门去，为宋降将张宏范追及，势穷力尽，陆秀夫负帝昺投水死，张世杰力战殉国。到如今，香港还保留了一块宋王台石，那些历史经过，住在九龙的人，都会约略知道的。广东新会斗门地方，还发现了张世杰遗墓。在当时兵荒马乱中，宋
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作者：梅縣張家圍人，一九一五年生，曾任梅州中學台北校友會會長，中山大學校友。
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是一座造型特殊的纪念碑也，也是出自贝尼尼的设计，在教皇雕像的下方有一片暗红色大理石雕出的祭毯，几可乱眞；还有象征眞理、正义、仁慈和智慧的四座雕像，至若作势要冲出祭毯的骷髅，应该是象征邪恶吧！五、八月一日，今日专车北上，前往比隆，参观名列世界八大奇景的（一）比萨斜塔，（二）圣母百花大教堂等。（注：世界最大教堂梵谛冈圣彼得大教堂正门）（一）比萨斜塔—这座纯罗马式的白色大理石建筑，始建一一七三年，是由Bonan No Pisano所设计，原是做为多摩大教堂的钟塔
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生物系师生配合教学实践参加管理，梅树生长很快，已成梅林，花开时姹紫嫣红，树丛间传来朗朗书声，成为校园一方美景！位于梅县城东的梅州市警官学校，而今也是梅州的赏梅胜地，起步迟而起点高，近几年校园内外栽下了上千株梅花大树。或从邻近废弃果梅园挖取三、四米高的梅椿栽植转接花梅，或从外地引进二、三米高的梅苗大椿种植，三、四年功夫校园已是梅林包围、梅花飘香的天地！梅城东郊山上的千佛塔旅游区更是梅州赏梅景区，台港乡贤和众多热心人士捐资为千佛塔周围广植梅花，先后建起了两面梅花
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注：东山桥梅花盛开）（注：台北市梅县同乡会温怀粦理事长与梅州「梅花协会」丘波秘书长（右））（注：千佛塔梅花一角）（注：东山中学梅园植梅）（注：（右）侯嵩生教授自武汉押运苗6000株至梅州种植，背景开了一朵梅花）（注：植梅一角）
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