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花公—（西元九二五年至一〇五〇年）字循政，号实蕃，行五郎。叔安公八十八世，子璋公廿一世孙，元景公八世孙，顺昌四十一郎公六世裔孙，文兴公之次子。生于五代后唐庄宗李存勋同光三年乙酉岁正六月十九日午时（西元九二五年），宋太祖建隆乾德四年（西元九六三年）进士，官拜湖广参政大夫。世居延平府（今南平市顺昌县下阳坝）。因宋、元变乱，九六〇年顺昌复迁上杭州觉坊（现上杭县兰溪镇）。终于宋仁宗廿七年已丑四月初六日子时，享寿一二五岁。葬福建顺昌合阳，祖祠建于康熙廿一年，永定城
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大陆陷匪前，每年在双十节，重九前后，无锡城中公花园里同庚厅上，有举行菊花会的盛况，不但城中居民都纷纷前往欣赏，即四鄕各地的鄕民也都上城观看，所以在这段时期，约半个月至二十天中间的公园里，红男绿女，进进出出，川流不息，非常热闹，城中的旅馆和菜馆，也因而生意鼎盛。公花园的菊花会，并不是公园自己种的菊花，那是由吾邑爱好菊花的人家把所艺植的名种，送去聚集在一起陈列起来，有互相竞赛的意思，所以送去参加赛会的菊花，有的浓艶欲滴，有的雅淡宜人，红黄紫白，确是好看。菊花
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一、墓基改良使用费标准六十九年六月三十日经台北花园公墓董事会第六次会议决议通过：1.第二、三、六墓区～每坪以新台币八千元计算。2.第一、四、五、七墓区～每坪以新台币七千元计算。3.第八墓区～每坪以新台币六千元计算。附注：①以上每坪价格以今（69）年12月底以前为限，因物价与成本关系逾期将另行调整。②本会会员以九折优待。二、墓基申请方式：⑴寿域申请～以先建妥寿穴（生圹）为原则，至少必须完成寿穴后墙及墓前行人道，以利寿域之维护。⑵墓穴申请～在六个月内必须完成
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十全十美、百废俱兴、千秋万代、万古流芳。数字在文人、诗人笔下，入谜、入对、入诗，更是情趣盎然，回味无穷。有个年靑人，看上一位标致的姑娘，想交个朋友，随口问道：「小姐尊姓？」小姐回头见这位小伙子英俊、潇洒，产生好感。但不知此人徒有其表或是表里一致。于是灵机一动道：「要问我的姓，请听，三斗三升三斗七，斗三又斗七。猜着了便是我的姓」。小伙子听罢闭上眼脑子一转：「小姐姓石！」不到一分钟通过考验，他们终成了眷属。山东济南市大明湖铁公祠有副楹联：四面荷花三面柳；一城山色半城
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这原名逸园的蒋氏花园，座落于太仓西门内海宁寺弄底，占地约百余公亩，创建于淸同治年间。当时先族伯祖父亦谢公（恩铠族兄的先祖父））甫自湖北荆荆府辞官归田，适逢故鄕遭遇饥荒，民生疾苦，他恻然忧虑当前的时局，慷慨拿出大量金钱，即就住宅后面空地，采用以工代赈的方法，雇人筑墙、挖池、建屋、砌假山、种植树木花草等工事。他本着为善不欲人知的道理，对于每项工程故意多方挑剔，屡拆屡建，延长完工时限来救济受灾的鄕人。当初园里建筑物及其装修的材料全是极品，坚固耐用且非常精细
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苍松翠柏名花异卉万紫千红天然景色诗情画意██
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一、本会为加强服务同乡，特于北宜公路旁兴建「台北花园公墓」，面积共有廿余公顷，自即日起开始发售，其优点如下：㈠距离近—墓地至台北市仅廿七公里，车行卅五分钟可到达。㈡位置好—于翡翠谷水库上游，依山傍水，风景清幽。㈢风水佳—龙盘虎踞，气势雄伟，实为最佳之寿域。㈣债格廉—第二、三、六墓区每坪八千元，第一、四、五、七区每坪七千元第八区每坪六千元。同乡会会员享有九折优待。二、欲购从速—有意者请以电话与本会连络。本会会址：罗斯福路三段二七七号二楼电话：三九一—一六
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在岛上浏览片刻，后又下船，向西荡去，上岸到了铁公祠。铁公祠是供祀明朝铁铉，他在建文初，出任山东参政，适逢燕王棣举兵造反，铉公守济南，屡挫燕师。后在淮上败给燕王，被俘不屈，燕王将他活活磔死。后人敬仰他的忠烈，在此立祠祭祀。当年老残游大明湖时，曾陶醉在明湖居中，听白妞黑妞说唱梨花大鼓。现在既无明湖居，也听不到梨花简声，只能在游记中去心领意会了。离开铁公祠，绿著湖边，欣赏扁舟欸乃，情侣双双，顺道游北极阁、汇波楼，步出后门，结束游湖。吊古战场我们是在十月二十九日一早从
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每逢佳节倍思亲，欣逢上元灯节，囘忆昔时故鄕的热闹情景，眞难以笔墨形容，仅凭记忆所及，简介如下：㈠舞龙灯：龙灯通常为金黄色，一二十节不等，而以玩龙头者最为吃力，不但要力气大，且身段须灵活，才能随龙珠去旋转，表演名目计有：金龙戏珠、神龙覆云、龙桥取水、双蝶翩飞、大廻旋、过龙门，最后去雷台烧花，正月十四日夜晚在河背街云龙桥下，十五日则在赵公庙前，来自各鄕鎭数十队伍，一队一队上雷台烧花，忆中华民国三十七年的元宵节笔者也加入，下半团龙灯队上台烧花，头带竹盔，下部紧
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韶光易逝，「连声」诞生转瞬已五周年。笔者出身戎行，不善写作，本不敢搦管涂鸦，糟塌篇幅，无奈滥竽编辑之列，职责难逃，而能熟悉故鄕情形之同辈鄕亲又逐年减少，新生一代精英，多不了解鄕情，未敢率尔投稿，尤其「连声」是以报导连城鄕土人情，表达连城人心声为主之刋物，与此无关文稿，例不刋登，故敢不揣冒昧，提笔琐谈家鄕祠宇、义仓、春节游花灯、摆五方等概况，借此，㈠以纾解鄕愁，㈡以鄕土情况灌输晚辈，免其身为连城人不知连城事，㈢为本抛砖引玉之意，激起同鄕长辈，能将我邑风物
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