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自西兴起至宁波，沿途官吏鼓乐奉迎，宴飮不断，及抵鄞县，已过十五之期，由于筹备大典一应俱全，乃于十六日补庆中秋，自此遂为定例相沿迄今，此说似较可靠。）端午吃粽子，中秋吃月饼，过年吃年糕，我国对节令的食品，历代相传均有定例毫不紊乱，月饼大致分为京式、苏式、和广式三大类，京式对我们还很陌生，我鄕流行宁式，宁式脱胎于苏式，却比较重酥重油。别具风格，虽有椒盐、芝蔴、苔菜、豆沙等等而不像广式的花样繁多。节前上市，亲戚朋友相互餽赠，节后即消声匿迹，以待来年，绝不
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（恐家中会死人）14.忌别人家的猪到自己家里来。（怕有窃盗之嫌）节令的禁忌1.忌正月初一吃荤。2.忌正月初一扫地与丢垃圾。3.忌正月初一杀生。4.忌正月初一担水。5.忌正月初一喝汤。（出门遇雨）6.忌正月初一吃药。7.忌正月初一打孩子。8.忌正月初一动剪刀。9.忌正月初一动针线。10.忌正月初一打破器物。11.忌正月初一给人钱财。12.忌正月初一骂人打架。13.忌正月初一担粪。14.忌正月初一付钱买东西。15.忌正月初一早晨起床时讲「起床」二字。（会叫醒蚤
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当拙作「寻根探源话广武」于中原文献十三卷十二期刋出后，承蒙丰原和中港的几位鄕长来信或电话，表示对家鄕的倍加怀念与响往。甚以激动而不能自抑。因此，鼓励笔者，希尔后对老家逢年过节的趣味点滴，多作报导，藉慰鄕思。在此，除感谢诸鄕长的关怀与指点外，更感惊惧与慌恐的则是自愧见识肤浅，腹中墨水又少，所知有限委实不足以应命。然在盛情难却苦难下笔的焦虑中，却不意因翻阅「廿五史」，而发现一笔「宝藏」，抖开仔细一瞧，嘿！妙极！不巧不成书，正是我梦寐以求的「岁时节令纪要
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正月「咸寧縣志」：元旦士大夫，夙興，吉服祭拜祖先畢，以次拜父兄師長親族，齊民亦然。元旦至元宵，春磑不事，交易不行，貧者亦過破五。長安風俗，元日以後，遞飮食相邀，號傳座。「臨潼縣志」：元旦，焚香，燃燭，設菓餚，祭灶中霤（室中央）。元日以甲乙爲豐，丙丁旱，戊巳蟲，雨傷，庚辛兵，壬癸潦。占夏糶：風從南來東來者皆賤，逆此者貴。立春前一日，職官迎春於東郊，樂人扮雜劇，女童唱春詞，街民捧盒酒獻官長，鑼鼓彩旗，聚觀雜沓。設春盤，捲春餅謂之咬春。立春日，早風成早禾，晩風...
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余昔年任敎于穗垣勷勤师范。林子宇杼在同门中以劬学称。日就月将。业绩累进。而独嗜唐宋名家词。岂非以倚声一事。陶写性灵。寄托幽眇。抒情招切。摇荡心魂。而咏物之作。附于风土岁时。尤有可观。此乃震旦唯美文学之本色。在西土所罕有也。然人事代谢。岁月不居。余与林子分袂至今。一弹指间。久历寒暑。林子居港任敎职多年。迄于退休。移居台员。经营书局。推进文化。鼓吹中兴。乃于业余之暇。编纂「节令词选」一书。分类细。节目明。所选作品。每篇均加注解。并附作者小传。以为尙友前修之助
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春雨驚春清谷天、夏滿茫夏暑相連、秋暑露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒。
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月日同数之节令，或为新历，或为旧历；或为民间习俗，或具纪念意义，依次说明如左：一月一日：元旦；中华民国开国纪念。（新历）春节，（旧历）。二月二日：土地神诞辰；落灯日。（旧）三月三日：上巳日。（旧）四月四日：儿童节。（新）五月五日：革命政府纪念（新）；端午节（旧）。六月六日：天贶节。（旧）七月七日：七夕。（旧）八月八日：父亲节。（新）九月九日：重阳节（旧）；国父第一次起义纪念。（新）十月十日：双十节，国庆纪念。（新）十一月十一日：司法保护节、地政节、工业节
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『正月大錯過。二月芥菜大。三月拔茅針。四月挖烏筍。五月裹粽子。六月搧扇子。七月七秋凉。八月桂花香。九月九重陽。十月懶孵雞煑芋艿羹。十一月孤孀老婆投錢糧。十二月謝年放炮仗。』
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的人叫声「小狗儿」，算是赢的代价，所以也只能算是一种游戏。（丁）节令习俗所有节令，俱以阴历为准。在山西文献中，已有多篇大作。如第五期北亨先生之「故鄕（大同）节序」，十五期宋世昌先生之「家鄕（灵石）的春节」，敍述春节前后一切，至为详尽。十九期缪玉靑先生之「忆故鄕（潞城）」，二十三期李玉玺先生之「故鄕（昔阳）风物——岁时节令篇」，对全年节令，俱有详述。另有介绍元宵、淸明、端午者。有关情形亦多与笔者家鄕大同小异，故在此仅作扼要及较特殊之敍述。⑴春节 即阴历元旦
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