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故鄕；有瀾漫汹湧的淸江，雄偉的聯珠塔；矗立在萬仭高崗。洋灣的山坡上；滿佈着綠瓦紅牆。×××舞陽埧連接着城廂，澄碧的溪流和綺麗山光，縈繞着田園房廊，圖書舘和辭修會堂；曾掀開了文明的波浪，不知是否已被魔掌創傷？×××看吧！淸江之水衝出了宜昌，也滙流到大陸邊緣的太平洋，鐵幕關不住春的消息，龍洞的甘泉；終歸是我們飮馬的地方。當赤幟橫飛中原的今天，我們仍需要自由和堅强，新春又籠罩到民主之窗；讓我們把新的血液，凝結成新的力量，打囘那曼妙的故鄕！（注：窑灣醫院一瞥）（注：橫...
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僧妻乙未仲夏，應聘赴韓國講學。某日，參觀漢城王宮，途經閙市，見和尚數百列隊遊行，並向國會請願，詢諸韓國友人，知均係有妻之僧人，因政府嚴令「出家必需離婚，如帶家則需還俗」而發也。同年秋，赴日本訪問，偶遊日光東昭寺，見一靑年住持與一妙齡女郞親任招待，予驚問僧寺何得住有眷屬？友人蔡孟堅見告曰：「日本風俗和尙可以結婚，適所見之美人卽住持之妻也」。予曰：「聞此寺每日香火資收入極豐，此一住持，日進斗金，夜參歡喜禪，可謂享盡人間豔福矣」，相與拊掌大笑。近讀淸代宋長白柳...
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故國沉淪二十秋，情懷王粲幾登樓，風塵潦倒人間世，纔是童年忽白頭。我在二十世紀七十年代的當中，眞感覺光陰迅速，轉眼海外流亡二十年了，這首感懷絕句，觸動我的鄕思，也促成我來寫這篇「閑話家園」的動機呢。我的家園，位於鄂南，在漢置縣曰雉水，下雉故城，在縣東南，漢伍被謂淮南王安曰，守下雉之城，絕豫章之口是也。時縣東昌平鄕，有雉潭在焉，東晉就呌陽新縣，晉安帝義興中，以吳頭楚尾之交，廢下雉入陽新縣，迄隋改置富川縣，在宋仍改爲陽新縣，復更名永興縣，（永興在縣東南一百四十...
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童年時，隨四十四師蕭芝楚部追剿徐匪向前至陝西紫陽境，宿一巨宅，似爲帝制時官家私院，書樓中有隱秀軒集一部，爲手抄本，紙質粗劣，字體工秀，署竟陵鍾惺著，知爲鄕里文翰，惜限於學識，不甚了了，惟心竊愛之，復不欲蒙雅賊之羞，僅摘抄稍能會意之近體詩十餘章於日記簿中，後以多年轉戰，早失於戰場矣！年深月久，一無記憶，來台後，曾向商務印書舘函詢，亦無法求得，想早已絶版矣！據天門縣志（按天門縣志爲滋江籍李某長天門縣政時，主其事編篡，於民國八年刊成，共線裝本三十六冊，綠色油墨...
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在本刋上期『閒聊溫州話』中，提到溫州話裡的招牌語『叫皇天』，由於叫法口氣的不同，意義各異。同樣地，另有幾句在永、瑞一帶地區時常聽到的俚語，也由於語氣說法的差異，而有不同的含義。例如：『若何堂』，溫州話唸爲『紐乎宕』，或『紐紐宕』。如果它與動詞『走』、『到』、『來』、『去』等連在一起，且作疑問句用，那它是代表『什麼地方』，或『什麼所在』的意思。如果是單獨的一句疑問句，它是詢問在那裡的意思，『在』字則被省略去了。但，如果它是單獨的一句『紐乎宕』，『紐』字音稍...
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剛與柔菽水宋名儒—二程（程顥、程頣兩兄弟），代表兩種不同典型的敎師。兄，程顥，天資過人，充養有道，待學生寬厚仁慈。一位學生承敎於其門下一個月，人家問他：「你去那裏？」他答：「我在春風中坐了一個月。」程顥的敎學，使學生如坐春風，身心備益。弟，程頣，則採「嚴厲、高壓」方策。他平素動止語默。和學生同遊山水，亦不許學生們高聲談笑，如有學生如此，他就「高聲斥責」。敎學時，更是不苟言笑，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄水。由「程門立雪」，卽可見其敎之嚴。朱子語錄有載：「游...
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本谱首辑，自从客秋问世以来，迭蒙政府首长曁舆论界同仁惠予奖评，慰勉有加，益增惶悚！首辑分为：艺文、谱系两大类，其中除图像、题词、谱敍、家训及公谱、支谱、派谱、昭穆志外；另有世界各地宗亲谱系三百七十五篇，都百余万言。二辑：除编排体例大多依旧，幷网罗海内外各地宗祠、宗亲会图片、祖先遗像，与中国、朝鲜、安南历代李氏帝王谱系、事蹟、陵寝、荣典志等；连同新纂之世界李氏宗亲谱系五百篇整，都二百万言。于今年双十节国庆纪念日出版，聊表祝贺之忱。三辑：以李氏历代先正年谱
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水仙花是漳州的特產，它有一個很大的球根，好像洋葱頭。只要把球根放在一淺碟淸水裏就能發根，抽葉而開花，不要泥土也不需肥料似簡單又淸潔，很適宜用於室內裝飾。別的植物都需要養料，而它究竟有些什麼法術，不需要「吃飯」而能活着呢？秘密原來全在這個洋葱頭式的球根上。這球根叫鱗莖，像個大「糧倉」，它裏面儲藏者大量的養料，供給抽葉和開花之用。水仙花靠分球繁殖或用種子繁殖。分球繁殖是將大鱗莖周圍生出來的小鱗莖剝下來，在九、十月間把它們分別栽植下去，培養成爲獨立的新植株；播...
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據說上華山四至五小時，下二至三小時，即可以走完全程，所謂以登山爲業者，是指爲生活而登山的挑夫，通常是挑一担重約五、六十公斤物品上山，能以賺人民幣十元，若以港臺二地工資而論，當然是少的可憐，若在大陸來說，也就相當不錯了，但挑百市斤的重物上山，其艱辛的程度、苦澀的滋味又豈能爲外人道，但爲了生活，又不得不然耳，一般遊人上山，多準備兩天時間、一天上，一天下，這樣做，旣不會太累，也可以有較多的時間，在山上尋幽探勝，細細的瀏覽享受，那些無法想像，而天然形成的美好風光...
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族之有祠，猶水之有源，水則源遠流長，川流不息，祠則聚宗結族，流傳萬代，且以序昭穆、明倫常、敦親誼也。本族起自虞舜，綿延蕃衍，以迄於今，堂號安定，並與陳虞姚田四族，列爲一脈，春秋時有國名胡，遂以爲姓焉。本支始祖光源公於明洪武二年，自江西吉安府吉水縣遷徙湖南湘陰縣柳林江畔河北街遂定居於斯，江之南爲長洲縣屬之喬口鎭，昔唐詩人杜甫有詠「入喬口」之詩，可徵其鎭之古矣，當時之洞庭湖周圍旣未修堤築垸，湖水共長天一色者，廣範八百里，故河北街與喬口鎭，皆爲湖中之一小坵，來...
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