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北新庄「武圣庙沿革碑」上,碑文有叙述台北泰山的永定客家贡生胡焯猷,于新庄米市所倡在新庄街上建立奉祀关公的武圣庙,而台北松山的广东鎭平客家张穆捐出大量田产来兴筑此庙,此说明台北盆地内客家人对信仰的重视。在客家移民的社会文化历史中,我们透过古蹟文物的寻根,看到先人如何来安定人心、凝聚族群及客庄情感。其它台北市的客家文化场所还包括有:台北市政府客家事务委员会管理的台北市客家文化会馆与台北市客家艺文活动中心。台北市客家文化会馆于民国八十七年十月三日成立,主要提供客家乡亲
赤眉祸国,吾邑沦胥,鄕人违难来复兴基地台湾者,于中华民国五十一年成立宿迁同鄕会,岁时团拜祭祖以睦谊追远,辑行文献以征考故实,建会馆而置永基,联靑年而启后昆,于兹廿有五年矣。今春群议设艺文活动中心,俾鄕邦文物弘扬于海甸,生民习俗广播于群伦,卜上巳之良辰,登崇楼之悦宾,集少长,策嘉谟。时谚有美其始,即先成一半;竚看下相宗风,重振于我辈;钟吾声华,长耀于南天。是日为旧俗脩禊,高会雅集,或曲水以泛觞,或临流而赋诗。第念闾里蒙尘,父老南望,尙何意于流连光景,陶怡翰墨
一、台北市宿迁同鄕会艺文活动中心于五月十一日母亲节擧办龙虎山郊游,参加老、中、少三代共三十余人,由陆裕尧鄕长书就记游一篇如次:龙虎山记游陆裕尧岁次丙寅,时维孟夏,郭子宇虹,策艺文之活动;群贤毕至,作裙屐之野游。是日也,节値母亲,月过姑洗,春将归去,气转淸和。爰登龙虎之山,窃效兰亭之会。于是扶老携幼,搅胜寻芳,沿崖上,载酒行。层峦耸翠,不独曲径通幽;小涧拖蓝,任君枕流漱石,繁花散馥,茂树连荫,赏邱 之奇,享森林之浴,庙貌巍峩,接善男而引信女;风光旖旎
时间:中华民国七十四年九月二十二日上午九时。地点:台北市忠孝东路六段一四九号之一五楼宿迁第二会馆。出席人:王潜、曹履瑞、秦克晋、张用寰、蔡石如、张守礼、郭宇虹、程鹤群、张北陵、郭至卓、程大同、陈云衢、萧子才、陆裕尧。主席:张用寰 纪录:郭宇虹开会:行礼:如仪。主席致词:兼主任理事长杨先生因事不能出席,嘱由本人代理。现在会馆业已修建完毕,正可供给同鄕活动之用,当初建馆计画,此亦为目标之一。同鄕会艺文活动中心成立已三月有余。气候日渐凉爽,正是各种活动展开时机
本会多位理监事先生见面闲谈,皆认为休闲活动,关系人生极大。因在第十二届第一次理监事联席会议中提议,于同鄕会下设立「艺文活动中心」。利用新购第二会舘五楼为集会场所,以供同鄕作有益之休闲活动,案经会议一致通过,公推张用寰、蔡石如、王潜、郭宇虹、陈珩、秦克晋、陆裕尧、李克恭、王志仁、曹履瑞、葛天民、韩桂华十二位鄕长起草中心规程,并请张鄕长兼召集人。张鄕长对此一活动极为重视,除请郭宇虹鄕长负责起草外,特选旧历三月三日上巳,假台北市忠孝东路悦宾楼宴请全体起草人
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