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蔣院長繼 蔣公之志，乃從諫如流之英明首長，能收天下智能於政府，則其領導反攻復國，定可必成。
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虞宗初创立公造访民国六十五年间台湾各地组织宗亲会，同鄕会如雨后春笋般地盛行。时年已七十岁的虞槐庭（谱名中阀）跑来找我；他是抗战时期发明动力酒精代替汽油虞悦之令兄，严家淦总统在福建省之同事，命我组织虞氏宗亲会；理由：支谱行序「……祥瑞定中和……」我是瑞字辈，想推也得从命。第三天约了台银虞克裕、台大虞兆中、大信律师虞和孚（舜）、有巢建设虞曰鎭、国史馆虞奇、工业局虞德麟，以及虞槐庭和我在第一百货公司屋顶会商，议决：「先登筹备启事」。有感而发启建舜庙启事刊出后
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姓氏笔划为序）主任委员：虞舜副主任委员：水祥云、王新衡、王雄夫、印运焕、沈友梅、宋时选、何志浩、吴嵩庆、俞济时、胡起涛、孙义宣、张敏钰、陈嗣庆、黄次伦、钱介行委员：孔祥辉、方立分、王财兴、王益水、王培基、王绍成、王传麟、王慈卿、王继能、毛葆庆、仇鼎财、朱世庆、朱应麟、阮维扬、余季明、吴军烈、宋明义、宋联黻、李子瑜、李永法、李有章、李贤惠、沈光宰、沈成业、沈明玖、沃耐珊、周中元、周立民、周时炼、周启范、周孝善、林昌镛、林翔熊、林荣刚、林宝德、卓子亚、武忆
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金蘭敍譜恰同年，虎榜題名肩又比，作畫羨君能欽譽，學詩愧我不成篇，直愁魔刼傷離別，且祝弧辰望凱旋，雛鳳聲淸由老鳳，杜溪世澤永綿延。杜溪乃松江杜家灘，周家老宅所在也。
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注：名誉理事 唐舜生）于八十六年七月九日病逝，享寿八十三岁。并于本年八月二日假第二殡仪馆设奠殓祭。同乡会理监事多位参加，由名誉理事长吴子声乡长主祭。埸面备极哀荣。公祭后随即发引，安葬于三峡无锡公墓。—副总干事严永安来稿86年9月2日
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民三十六年冬游武昌黄鹤楼时，阅汉口晚报，载有周干桢先生寄自上海之黄舜观先生游黄鹤楼诗二首，时将及四十年，仅忆其一曰：「频将老眼刮金，名胜犹违梦已驰，芳草得晴心共远，白云迎水意多迟，孤怀早已怜王粲，清唱谁能付雪儿，楼外青山楼内笛，依依都似为催诗。黄舜观老师，字焕钟，为吾邑汤泉鄕石碑塘之望族，其故居紧邻湘鄕县之三千，南薰鄕、桃花寺等地，家学渊源，毕业于北平法政专门学校，曾任法官，于民十三年，其三子黄敏求君不及二岁，于炉边跚跚学步，摔倒触破待煮中之水壶（瓦壶
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据清康熙十一年《垣曲县志》，在地形图皋落岭载有「九男仰舜处」地望标志（遗址）记载。又同书第一一七页记述：「虞舜庙在瞽家村上堡，舜王庙在皋落岭，俗传公输子建。」还相传：尧王赴垣访贤历山后，在返回途中到皋落岭回头停马歇息，故此地名后称回村。尧王回宫后（平阳府），就商定让皋陶为媒，到历山与舜磋商；让娥皇、女英助舜料理家务，以观其内，派九子助舜治理族邑邦国，以观其外。《姚氏家谱》中记述：「尧于垣实地察看后，为了解舜修身、齐家、治邦、平天下的才能，帝尧将女儿娥皇
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舜皇山位于我鄕（三河鄕）大庙口正西之阳（杨）江源，也是我东安县三大名山之一（另为李竹山，金字岭——岭腹名乌龟岭——与舜皇山约形成鼎足，屹立于阳江源中），山腹以上多属原始森林及细竹林，因山高大而多奇禽异兽，但以青猴繁殖为最。其地势极为险峻，山峯四季皆冰雪，仅山腹以下有村落及松、杉、竹林等，部分为梯田，每年产物尙称丰富。据闻舜皇传位禹后，隐居其鄕里而周游全国，后于某年间出游至湖北渡洞庭、溯湘水（当时无湘水名）而上，抵冷水滩入东安境内之舜皇山（当时亦无舜
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在中华民族发展的长河中，传说中的古帝王有五位，史书记载有三种说法，而其中有两种说法都载到了虞舜。这就是说，虞舜是我国上古五帝王中其中的一位，且已成为史学界的共识，对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物，就他的出生、活动、卒崩地域及范围等，其记载和传说历来都有存异，争议从来未绝，各有其说，各有其据。对舜帝当年的主要活动地实际所在区域，笔者想谈谈其看法，也愿同热爱舜帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域，古称河东。从大量的传说，文化遗存及文献记载，舜
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虞舜纪念堂——位于福建泉州晋江市罗山鎭福埔、社店之间的罗裳山南麓，占地六十四亩，有前殿、中殿、虞舜宝殿、东西廊亭和钟楼鼓楼及博物馆、综艺馆、书画馆等，上左图为虞氏宗亲会理事长虞瑞海先生于纪念堂宝殿内上香向中华民族道德文化创始祖舜帝祭拜祷念：「请老祖宗保佑虞氏宗亲健康快乐，家庭幸福美满！」在新旧世纪的交接线上，罗棠山拱起了一座引人瞩目的虞舜纪念堂。我来瞻仰时，天格外清莹，阳光格外明亮，这使我想起了远古的「尧天舜日」。尧不私君位，不授位于奢靡无度、役民为乐
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