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端公」即「巫师」幼年时期，在家鄕玩乐，趣事多多，看「端公跳神」，岂止有兴趣，简直着迷。记忆中，在「关庙」（关圣帝君）读中心小学（相当今之国小），放学回家，只要风闻街上，场头有「人家」做「端公跳神」，小朋友便心猿意马起来，吃饭也是三口当着两口，囫囵呑枣，虚应故事似的赶忙放下碗筷，为的是早早赶赴现场观看，占个好位置欣赏。「端公跳神」又叫做「观灯」。鄕、戚、学、友们听来怕有些陌生又有些亲切感吧？陌生是因为三十多年没上过口，亲切是因它是道地的兴山家鄕话。还记得
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前言兴色美如画，山水甲天下，若把苏杭比，有过而不差。岁月如流，光阴不再，转瞬离开故鄕——兴山，已四十余年，时光不可谓不快啊！常言道，水有源，木有根，这就是吿诉我们，人不要忘本。又说：儿不嫌母丑，狗不嫌家穷，这也同样地吿诉我们，故鄕虽是一偏僻落后山城，但我们确是生于斯，长于斯，并且是在它的怀抱之中将我们孕育长大成人，我们岂能因它的丑陋而不承认它？怀念它？甚至忘掉它？那还算是人吗？那还算是中华民族的炎黄子孙吗？山城样样好。山是最美丽的名词，如：青山绿水
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。星宿（音秀）是表示邻近的若干个星的集合，不是指一颗一颗的星星，此说与淸代人二十八宿相互印证。（「中国文化史工具书」一四一页，木铎出版社。）●打花鼓子打花鼓子是十足的俚俗语，有人称花鼓戏。人言此戏出自安徽凤阳，故又有凤阳花鼓之称。兴山县城鄕打花鼓子者，抗战前很普遍，是因沦陷区同胞流离失所，漂泊异鄕谋生餬口所致。有时逢水旱灾害，庄稼欠收，农家生计顿陷困境，不得已祇好四处逃荒，其中以打花鼓子为生者就不在少数。就小时候记忆所及，常看到民间有一男一女身系腰鼓、手提铜锣
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一、前言兴山县是一座古城，根据文献之记载，是三国吴景帝永安三年开始设县，以后累经更迭，淸康熙三年，正式设县治于今日之高阳鎭，已有千余年之历史，虽然在湖北省算不上历史的古城，但是「高阳」之名称在与我国的任何市鎭来比较，年龄总是古老大得多。（高阳城在第二段敍述）自从长江三峡水坝定案上马，兴山县县治所在高阳鎭，被列为落在长江水平面下淹没之城鎭，县治决定搬家之说始为人重视，现城关高阳鎭西迁古夫鎭丰邑坪之说，亦已成定局。当然，一座古城那有说迁就迁，筑城先修路，交通
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壹、约定俗成的「三峡水坝」三峡，指瞿塘峡、巫峡、西陵峡而言，「三峡水坝」自然不会是兴建在三大峡的上面，推测中外媒体，多系约定俗成的泛指。其实「三峡水坝」位置，在「葛洲坝」上游不远处，地名叫「三斗坪」，湖北人尤其鄂西人，都叫它做「三斗坪水坝。」贰、兴山县与「三峡水坝」兴山县，县治距长江，最近处也有九十华里，幷非滨江之县，惟县境内「香溪河」，河水注入长江，入江处地名叫「香溪鎭」，属邻近秭归县管辖。两次回鄕探亲，回家坐汽车，车程少不得四个小时，一路上，听开车
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三月裡來是淸明，家家戶戶去上墳，燒錢化紙祭先祖，愼終追遠啓後人。
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在兴山县高阳鎭的东南方，有一风景区，名曰「高岚」。高岚距高阳约三十公里。香溪二十公里，距屈原诞生地乐平里十公里，昭君村三十七公里。从兴山县城高阳鎭，往高岚，乘车约一小时的车程，经过的路线，沿孔子峡、高岚河、见羊坪（改建阳坪），下羊庙（改夏阳河），跳羊岩，直抵杉树坪。沿途的风景怡人，十分秀丽，处处可欣赏到奇花异草，怪石嶙峋，一遍都是不假人工彫凿的原始风貌，凭窗远眺，听松风鸟语，看明岩流水，如诗如画，似置身世外桃源。高岚的景区辽濶，上自靑龙口起，下至大峡口止
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一、前言顷阅台湾时报，六十五年十二月二十四日，时报副刊，五千年文物，「王昭君与香溪」一文中，作者夏君一粟先生，敍述王昭君之出生地址，香溪源流，兴山县等事，颇有供治史者参攷价値；文后并云：「何况时隔三十多年，记忆模糊，今仅记其大槪而已。」夏君一粟先生，既然如此谦虚，故此，谨以一介兴山人晚辈之身份，不揣浅陋，略补述一二，求敎于鄕贤诸君子。二、荆门诗圣杜甫咏怀古迹诗（其三）云：「群山万壑赴荆门，生长明妃尙有村；一去紫台连朔漠，独留靑冡向黄昏，画图省识春风面，环
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前言——山城首架直升机据大陆电视台报导，长江三斗坪水利大坝，预期将在公元两千零三年完成。换言之，受到大水坝工程完工遭受水患区域的居民，必须在公元两千零三年前或更提早迁居。兴山县县治所在地高阳城（鎭），距秭归县的滨长江小鎭「香溪」九十华里，属长江大水坝完工后的淹水县分，湖北省当局，早已通知兴山县自行觅妥新的县治并作未雨绸缪的迁移计画，这是在台湾的兴山县鄕戚学友们众所周知的「代志」（台语「代志」即普通话「事情」）。关于咱们兴山县现在的高阳鎭旧县治废县后的新县
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海州孔望山在锦屛山北，离海州仅五华里。它是锦屛山脉一部份，本叫巡望山，唐宋时叫龙兴山。相传孔子之郯，登此山观海因此叫孔望山云。山高约十二米，山上下计有石刻二十八处；宋刻六，明刻十九，清刻三。山南有龙洞庵一座，庵内有古柏一株，糯米茶古树，庵建于北齐武平年，距今已有一千四百多年了。龙洞庵西，有龙洞，龙洞石壁上有归云和归云飞鸟石刻。洞东岩壁上刻有七十一福地和明林廷玉看龙洞偶成诗句：「幻化起溟濛，丹崖一洞空，地灵呼即应，应是讶相逢。」山西有摩崖造像一百零五个
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