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  • 文章閒話汴梁（二）

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第11期　 作者：段醒豫　出版时间：1970-11-01
    关键字： 汴梁 世家 河流 自然灾难 方志

    易君左「閒話楊州」引起了楊州閒話。作者以汴梁人閒話汴梁，竟引起了河南人思鄕之情。王公簡有閒話印石，楊一峯有漫話新鄕。近來友好們一再敦促，叫作者把閒話汴梁，寫個有始有終，以窺全貌。在溽暑的天氣，拿起禿筆，汗流浹背，眞不容易，無可奈何。只好根據文獻，世族家傳，父老傳說，以及吾七十年的經驗，再作閒話，以解鄕愁。一、汴梁的世家中國文化由孔盂集其大成。汴梁的文化，謂儒俠文化，有由來也。孟子見梁惠王於汴梁，講道德說仁義，開封有孟子遊梁祠，爲士紳集會之所。孟子弟子段干...

  • 文章安陽的地理與人文

    来源期刊：《中原文獻》第1卷 第7期　 作者：張金鑑 　出版时间：1969-09-01
    关键字： 安阳 地理概况 历史人物 名胜古迹 自然风景

    松柏，为数甚多，葱茏蔚郁，参天蔽日，羊马翁仲，多样形式，丰碑矗立，颇庄观瞻。四、自然风景——安阳有八大风景：㈠韩陵片石，县东北十五里有韩陵山，东魏丞相高欢于普泰二年大破朱尔兆于此，建定国寺，立碑记功，系温子升词，南朝陈尙书徐陵尝北使邺，读韩陵碑手录之，爱其文才。返回金陵，士人问北朝人物如何，徐答曰：「惟韩陵片石耳」。㈡柏门珠沼——县西四十五里水冶鎭北门外，有泉水成湖，方十余亩，湖水淸澈可鉴，到处有水泡滚滚上翻，状如眞珠，故亦名「眞珠泉」。泉前有千年古柏两株

  • 文章臺灣地理人文姓氏堂號略論

    来源期刊：《中原文獻》第42卷 第2期　 作者：高安澤　出版时间：2010-04-01
    关键字： 中国台湾 自然地理 人文地理 历史渊源 姓氏谱系 区域介绍

    年两岸交流热络，来台旅游人多，经济开始合作，文化自然可随着光辉再现，这是中国人的幸福，亦因为是文化必更优越的原因吧？安泽出生于豫北，甲骨文发源故乡，在家因战乱没读多少书，抗日胜利后随青年军来台，才读完大学。本性喜爱写读，但早期不知书有优劣深浅，自己外文不好，却常看翻译的西方书刊，渐知中外大学者甚多。有段时间倾向西方进步，之后发觉中华文化最优。也曾厌恶清为外来满族，使中国落后西方三四百年，但看到《四库全书》，胜过明时《永乐大典》。上推宋朝武力太弱，但经济富裕

  • 文章中國傳統文化中之師道

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第10期　 作者：錢穆　出版时间：1986-10-30
    关键字： 中国传统 传统文化 自然思想 人文思想 师道 中西文化

    中华文化之传统精神，天地君亲师五字，可谓已包括净尽。天地在自然方面，君亲师在人文方面。自然与人文，两端兼顾，一体一用。司马迁所谓「通天人之际，明古今之变」，文化传统大道，则无踰于此矣。自然与人文两端兼顾先言天地自然方面。一阴一阳之谓道，天属抽象，凭空凌虚，乃其阳面。地则具体，实际俱有，乃其阴面。此乃一切万有大本大源之所在。有生无生，俱无以逃其外。战国时代，阴阳家分为金、木、水、火、土五行，此即五道。道必动，具时间性，故曰常。其相对辞则曰变。曰常曰变

  • 文章鄧縣地理人文風物及自治情形

    来源期刊：《中原文獻》第22卷 第1期　 出版时间：1990-01-01
    关键字： 邓州市 自然地理 忠烈 人文风景 自治

    鄉賢高應篤先生生前著述甚多，尤其對鄧縣之鄉邦文獻頗有貢獻，惟其文稿均零星發表，未予集中，編者恐日後有所散失乃搜集高鄉長之部份散稿加以剪輯，名之為「鄧縣地理人文風物及自治情形」，整合刊出，以誌不忘。——編者

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