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  • 文章南陽何宴的生平與思想（下）

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第12期　 作者：張金鑑　出版时间：1986-12-30
    关键字： 何晏 道 自然无为 老子 老庄学说

    有，有生于无」（老子，第四十章）。有生天下万物。而有生于无。何意谓万事万物未生成之先，那道是「无所有」，即「无」。万物自生，道不故意的，道不用力的去生成万物。道法自然，自然而无为，万物藉于无而生有。犹如婴儿自生，不过藉母腹而生成，非母腹生成婴儿。万物为有而非道，道亦不是万物。但万物生成后，道仍在万物，以衣养万物谓之德。故老子曰：「大道氾兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主」（老子，第三十四章）。是以老子又说：「道生之，德畜之，物形之

  • 文章人生偶得（二）

    来源期刊：《浙江月刊》第41卷 第12期　 作者：葉潛昭　出版时间：2009-12-10
    关键字： 道德经 无为而治 道法自然 知白守黑

    「知白守黑。」运用自如，何其乐乎。你说对不对？之五 「无为而治」一般人对「无为而治」常常误解认为是「不作为」，是「消极」，是「负面的」。其实这句话虽语出孔子；但是却源于老子《道德经》。所谓「为无为，则无不治。」意思就是顺其自然的态度处事，没有什么管理不好的，所以「无为」并非「不作为」，而是老子所说的「处无为之事」，「行不言之教」，至于「处无为之事」乃是一切顺其自然，不强行干预，也不无事忙，更不越俎代庖，所谓「行不言之教」就是孔子强调「身教重于言教」「正人先正己」以

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