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帽、披风帽、瓜皮帽。女的瓜子帽、圈圈帽、挑花绣朶，缀上银器珠玉为装饰品。男女老少从头到脚都样样做新的，长袍马褂、背心、单夹、棉袄，各有所需，应有尽有，有两句俗语:「千省万省，过年不省」。腊八饭：用糯米混合豆子、莲子、红枣、桂元、桂花、苡仁、蜜饯等多种煑成粥吃。或有用腊肉、香菇、鸡肉、虾米、干贝等煑成干饭，名曰吃腊八饭。醃腊味：富有人家，杀猪、宰羊，捕杀野生动物，鸡、鸭、鱼、猪肉、肚、腰、肝、肠等，用塩醃制，风吹干后，用柏枝、蔗皮、木屑、烟薰为腊肉、香肠
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名川、之祀。现民间年冬腊祭天地神祇、祖先，寗非远古之遗风。国父说，民族结合之基本要素有五，其一为风俗习惯。年节风俗，地不分东西，人不分南北，最为普遍。时代进步，旧有年俗，虽有些已落伍，不合时宜，但不失为我国传统文化之遗緖，对民族力量之团结凝聚，自有其伟大贡献。我国幅员广大，各地区的社会背景，不尽相同，所渡年俗自有差异，但大体总是大同小异。本文所述，乃是一连串年俗活动之常见者。腊八粥启年景农历十二月八日，叫做腊日，为佛家语，相传是日为释迦牟尼成道之日，亦称
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我少小离家，一知半解，毕竟肤浅，希望抛砖引玉，借由此篇能引起乡长们的补述，让后辈懂得家乡习俗，以为趣谈。进腊八醃肉掸尘忙我家过年是进入十二月初八日吃了腊八粥后，就开始忙碌了。醃咸肉、火腿，放入天井中的水缸里，醃制水雪里蕻、大青菜，红萝卜乾，这些都可现吃，非常爽口。到了十七、十八就要掸簷尘（大扫除）。习俗是取其谐音，十七十八越掸越发。老房子高大，要用竹竿绑了「稻草把」扫灰，次日就要洗窗帘、门帘、蚊帐、棉被、床围、桌围。那时没有洗衣机，都靠两手，幸好有女佣奶妈代劳
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腊鼓频催，又届岁暮年关之际，大陆此刻也正是寒冬天冷，雪花纷飞时节。因为正当秋收冬藏，农闲时间，借此调剂一下平时忙碌的生活。所以国人总爱过传统的旧历新年，藉以保留民族的良风美俗，而且都会兴高采烈的有计划地过个多采多姿的欢乐年节。何况新年时出远门的家人，都必须囘家团聚，含有孝悌忠信，固有道德浓厚的意味。现在尽管已经两鬓飞霜，但对家鄕孩提时过年的盛况，仍然憧憬不已。本文仅略述台属家鄕，年底准备过新年的一些习俗。①腊八粥—本源于佛敎，是追思释迦牟尼十二月初八日成
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腊鼓频催，又届岁暮年关之际，大陆此刻也正是寒冬天冷，雪花纷飞的时节。农人们正当秋收冬藏、休闲时间，借此调剂一年平时忙碌的身心。所以国人总爱过去传统的旧历新年，藉以保留民族的良风美俗，也就是传统的文化；大家都会兴高采烈的有计画地过个多采多姿的欢乐年节。尤其新年时出远门的人，都必须囘家团聚，含有孝悌忠信，固有道德的意味。现在尽管已经两鬓飞霜，但对家鄕孩提时过年的盛况，仍然憧忆不已。本文略述浙江天台家鄕过年的一些习俗。腊八粥——来源于佛敎，是追思释迦牟尼十二月
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挂一漏万，在所不免，敬请鄕前辈指敎。一、腊八粥腊八，是十二月初八，「进了腊月门，家家无闲人」。意谓一进腊月，家家忙着过年，故腊八亦视为年俗之一，但起源则为佛敎之释伽成道。据吴自牧梦粱录：「十二月八日，寺院谓之腊八，各寺俱设五味粥，名曰腊八粥，亦称佛粥」。按十二月八日，为释伽牟尼成道日，故寺院取香榖及菓实造粥以供佛，其后民间亦相沿成俗，邑人因之。笔者来台后，老伴于每年腊八，均煑食之，计各种米豆等共八味，其中加有小排骨一物，故较家鄕所食者鲜美，但有悖佛敎遗规
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