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  • 文章肚仙婆现形记

    来源期刊：《寧波同鄉》 第59期　 作者：基隆客　出版时间：1971-12-01
    关键字： 巫觋 肚仙婆 招魂术 民风迷信

    巫觋以术召亡人之魂，附于其身，与家族谈话，谓之关亡。阿拉宁波，叫做关肚仙，因为巫现作法，先请仙人入肚，然后由仙人去召亡魂，故称之。所谓仙人，既能替人召魂，又能为人医治疑难什症，所称当之无愧。业关亡者，别处地方，男女皆有，惟独家鄕，纯系女性，因此没有肚仙公，而仅有肚仙婆焉。肚仙婆原属三姑六婆之一，根本没有仙人，更谈不到召亡魂，治疾病，无非胡说八道，骗人钱财而已。妇女们前去关亡，亡魂十请十到，若有几位男人同去，仙人必推说，亡魂没有空，或阳气太重，亡魂不敢

  • 文章懷祖語中弦

    来源期刊：《寧波同鄉》 第433期　 作者：金土　出版时间：2005-04-10
    关键字： 中元 家祭 肚仙 祖母言 姑妈 补助金

    是逢节（清明、中元、春节）必拜，同时对祖先与故亲忌日，也是要用酒菜、烧冥纸等来表达纪念。回忆童年时，家中也是遵循传统，逢节、忌日也是要来祭拜；然因我家经济能力有限，所祭酒肴不丰，连带能烧给祖先冥纸更是不多。此事至今仍深刻印在脑海中，我心也常会有痛。讲肚仙迷信 疑信参半忆童年时的家鄕，曾是多数人相信肚仙（巫婆），她能解答疑难杂症等弊病，如遇鄕民生活不顺遂时，即请讲肚仙人来讲说指正，盼能改人运命，是一出阴阳灵异戏剧，所谓肚仙人是可去敦请亡故亲人阴魂附身，与在世

  • 文章返鄕見聞瑣談㈣

    来源期刊：《寧波同鄉》 第288期　 作者：莊市人　出版时间：1993-03-01
    关键字： 镇海 个体户 关肚仙 劳保制度

    不过，再给探察，有的个体房收入很好，如计程车、大货车、面包车的司机，三轮卡及乌龟车，收入也不错，还有，各处鄕鎭内，开设的小型压铸加工厂（也属个体户），听说，有的赚到钱，有的亏钱，就一般来说，收入尙可，个体户情况，大致如此。二十一、中华民族历史悠久，自古以来传下来，很多特异、神妙的事情。擧例：如气功、针灸、坐禅、穴道、八卦……惜我懂得过少，阿拉家鄕的关梦（又称关肚仙），也很神妙，尤以家鄕的算命的又准又灵（据称算命是由易经蜕变而来，易经是门很深奥的学问）我怎

  • 文章记三北肚仙

    来源期刊：《寧波同鄉》 第146期　 作者：翁性初　出版时间：1980-09-01
    关键字： 三北肚仙 沈家门镇 虞洽卿 定海 荷叶湾

    三北肚仙何许人也？顾名思义，当然是三北人而又业巫术，所谓三北也者，凡是浙东的人无不知道是指鎭北、姚北、慈北三地而言。浙江地临东海，除定海孤悬海中外，很多县份旁海，而不独三北也。有称三北人者，更为鄕亲所熟知；尤以上海商界闻人，素有「阿德哥」之称的虞洽卿，在当年上海滩上，眞可说是无人不知，无人不晓；诚所谓家喩户晓的人物。在上海租界，且有以虞洽卿命名之马路，可见显赫的一般，他就是三北人。三北肚仙人皆以巫号呼之而不名，为沈家门鎭附近几个鄕村肚仙中之佼佼者，说得

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