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张云书，亦名张恩沛，号梅主人，连云港市云台区朝阳人「原新县」。生于一八六八年，约卒于一九四五年。他自幼聪明过人，博览群书，饱读经史，一生著述颇丰。如「二十五史年表」「案头随录」「鸿雪联稿」等，可惜大部分散失了。先生一生最工莫过于对联了。先生在世时，往来于云台十八村，所到之处求联者摩肩接踵，至今仍有部分联书、联语流传于世，在云台山地区人们称他为「联圣」。为了让更多人了解他，笔者拟从先生遗联中撷取几副以飨同好：一、挽张学瀚联。张学瀚先生曾著「云台导游诗钞
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党国元老吴稚晖先生，抗日期间在重庆经常光临一理发店，某年除夕，店主请稚老书一春联以光门楣，联云：凭我双拳，打尽天下英雄，谁敢还手，就此一刀，剃过世间豪杰，无不低头。
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春联于五代以前，南北朝以后之宜春帖（又名春书）所演变者，好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格，传于晚淸，更为盛行，然饱具诗词宿儒，则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦，对于春联一道，格调布局，似有独钟，迄至民国，对日抗战，仍盛弗替，适余壮年，横遭国难，凡有此种胜句，佥为收集，得若干则，其中分门别类，丝丝入扣，恒不庸俗，足称圣手者，兹若囘味各联，允以：「词多便驯，题无誊义」。忆此家鄕无限好，横被红祸蹂躝，何日重扫犂穴，收拾河山，更以不胜欢跃鼓舞之情
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抗日戡亂建偉業五湖煙景播清譽鈞天有命上修文三迤梨花帶淚開
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农历新年，家家户户都在门上张贴春联，藉以迎春接福，祈求吉祥。抗战初期，我第五区常备队常驻防城西赵庙一带，某年，尝见该村刘拔贡子翰先生自撰联语张贴其大门上，联曰：富于菸叶穷于麦老在须眉壮在心子翰先生乃耕读世家，某年曾收其所有田地大部份播种小麦，而是年天旱，小麦歉收，致累及家计，但次年改种小菸（菸草），则菸叶涨价，却大获其利，时先生年近八旬，须发皆白，而红光满面，步履犹健，望之若六十许人，出入常有一中年妇人陪伴，故有此联之作，盖写实也，又地方抗日政府建立之物
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辗转来台，主建成国中人事，居无疾色，无恶言，同仁皆乐与之交，辄相交恶者，劝勉愧耻，排难难排，解纷纷解，历任校长咸不尽倾！惟年逾耳顺，视茫发苍，深虞难为蚊负，决然乞归，虽学校力挽之，弗顾也。服务党国，凡四十年，孑然一身，两袖淸风，或询以何自苦若是，乃哑然失笑曰，匈奴未灭，何以家为？吾平生不在温饱耳！赋性介，少谐和，居常鞅鞅，沈痼疾，竟不禄。易箦时，呼渡河者三，闻者泫然，论者惜之。余与之交甚笃，述其事，使后人矜式焉。兹附录挽联永志哀思。挽胡长固先生生为英死为灵生死
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今民国九十九（二〇一〇）年三月廿八日下午三点四十五分，老伴撒手西归了，相处六十多年的老伴骤然离去，非常伤痛，无恨哀思。老伴臧靖宇先生，民国十年一月六日出生于大陆安徽省阜阳县一个小农村，村名—桥上庄，弟兄四人一个妹妹，世代务农，父臧翁建三是位读书人，阜阳县城教书颇有名望。—过去农村文盲甚多，偶尔出一位读书人很受人们尊敬，因而远村近邻向之请教、求字者甚多，尤以逢年过节春联字画求者络绎。故而臧翁书法在当地颇负盛名，而臧靖宇在家时排序名「传伦」，亦有父因颇爱文墨
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大地耸巍峨，环列群山皆壁垒；雄关严锁钥，天然砥柱挽狂澜。闽江口之长门炮台，形势险要，旧有楹联云：「大地耸巍峨，环列群山皆壁垒；雄关严锁钥，天然砥柱挽狂澜」，寥寥二十四字；该台雄姿英发，有不可一世之气概。抗战初期，陈丈黑尼随福建省抗敌后援会战地工作团到长门前线，慰劳抗日将士，由毛台长接待，曾见是联，因成一绝云：「长门生就是严关，港道迂回壁垒间，今日登临无限感，一衣带水望台湾」一唱三叹低回欲绝，盖当时台湾尚未光复也。此诗已编入陈丈待刊之《风雨集》中。（楚秋）
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编者按：纪念一位功业彪炳，名垂史册的伟人，时间应是永恒的。且以白先生对方将军知之最深，挽之至当；而尤以挽词的上联中，有「功业最高心最苦」一语，实足以令人永久的低吟祇颂。故特自「中国报导」转载此文。以飨鄕亲，以念将军。
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東北民衆控蘇宣言，係旅台東北同鄕配合立法院前此之控蘇案，所採取之有效步驟。曾於九一八第十八週年紀念日，以中國反侵略大同盟東北總支部全體盟員大會名義，集會於台北中山堂光復廳，并招待中外記者而宣佈者。此文爲筆者所撰，宣傳機構曾在戰時行都廣州及自由地區以電台播出，昭吿世界，以正視聽云。編者
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