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也是从八品官。学正的工作和助敎相类,官阶更低,是正九品官。对于监生,除了传道授业解惑外,生活管理,也很严格,凡上课、起居、飮食、衣服、澡浴、及吿假出入等事,皆有定规,设有集愆簿,登记监生平日不规则情事,按轻重处分,甚至扑责徙谪。我摘录明史职官志中记载:「入监者,奉监规而训课之,造以明体达用之学。以孝弟礼义忠信廉耻为之本,以六经诸史为之业,务各期以敦伦善行,敬业乐羣。」洪武十六年,明太祖以宋讷为祭酒,敕谕之曰:「太学,天下贤关,礼义所由出,人材所由兴,卿夙学耆
改置车里军民宣慰使司,以坎为使。」明史职官志四:「府,知府一人,正四品;同知,正五品;通判无定员,正六品;推官一人,正七品,其属经历司:经历一人,正八品;知事一人,正九品,照磨所;照磨一人,从九品。检校一人。司狱司:司狱一人。知府掌一府之政,宜风化,平狱讼,均赋役,以敎养百姓。」又职官志五:「军民府、土州、土县,设官如府、州县。」明沿元制,在世袭之土司中,以宣慰使司宣慰使为最高职位。「土官宣慰使司:宣慰使一人,从三品;同知一人,正四品;副使一人,从四品;佥事
雍正五年改土归流,设昭通府,以大关为同知厅。直至民国二年,始改厅为县。诚如莼沤先生所言,开化较迟,亦较落后。可是正以大关为边僻山邑,汉夷杂处,大关县志所搜集的许多资料,颇多与众不同,而有若干特色値得一提。一、大事记以事为纲,分段简述改土归流以前,淸代设置厅治,以及民国设县之后的各项大事。从中可以窥知淸初改土归流政策,对于开发西南边疆的重要性,以及民国以后推行地方自治的各项成就。二、职官志对淸代及民国的官俸,有详细的记载。大关在淸代为厅治,文官设同知一员,正五
有否滋疑处,仍待查证其他资料)卷五历代官制,在职官题名录上,有唐一代,二百九十年间,出任台州刺史者,有一百零八人。计有赵逵(武德七年止)、元义修、严德、毕操、韦庆、房瓌、闾丘荫(志并注:有寒山子诗序,见艺文),郑神擧(以上皆贞观中止)、来济、宋神膺、席义恭(以上皆永徽中止)、高,吉(显庆二年止)、李元孔(麟德二年止)、赵瓌(乾封二年止)、墨贻知退、李璠(以上俱咸亨中止)、梁仁昭(亿凤二年止)、吐突知节(调露元年止)、窦义说(永淳元年止)、裴璡、沈福(垂拱中止
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