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主张可因地制宜的以念佛代之,这也可说空前绝后的创新了,如果信佛人家上下通行,佛门岂不断了经忏收入而自绝生计,但平心而论,这一卓见有益于净土宗的普及和经济上不能负担经忏支出的家庭。自来能为一代承先启后的人物,其一言一语当然皆有所本,自非一班钻故纸堆和墨守陈规者可比。鉴于当前坊间灵学鬼怪之书充斥,民间邪敎潜伏,或假借佛法,妖言惑众,导人迷信,障人耳目,其由普陀流出之印光大师文钞,宜其一版再版抵制此种异端邪说。
子子孙孙人口几何积数般增长,田舍王老宅人口爆满,逐渐向田中央、协成里,后田板、新屋里等处扩建。所建房屋规模宏大而精良,成为邑之巨族,堪与城中富户相媲美。荒岛冷岙的庄户人家竟能富甲一方,着实让乡邻、后人不可思议。在他们想像中,种田人是不可能发大财的,除非拾到了金元宝或发了不义之财,因而有了民间神话般的传说。学而优则仕 农贾转耕读在以儒学为正统的封建社会里,「重农抑末」、「首士末商」的传统贯穿了整个中国历史社会,以致决定了人们的价值取向。王家自第四代圣木之后的子弟起
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