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壹、前言我国考试制度，可远溯至秦代选贤试吏之制，及汉代之察擧。魏晋南北朝时，除仍有察擧之外，另创九品中正之制。隋唐以降，迄于有淸，均以科擧为政府甄拔人才之正途，由于公开竞争，凭才取士，既可消除贫富阶级限制，复可使平民参政，布衣可致卿相，有助于国家大一统之维系。民国成立后，国父采撷固有传统，以考试权为中央政府五权之一，并规定公务人员须经公开竞争之考试及格，始得任用，为建立廉能的民主政府，奠定稳固不拔之基础。贰、淸代考试制度述略「考试程序淸代科目取士，大抵
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备注：本表所列吾豫高等考试及格者，系自中枢迁台后开始登载，由民国三十九年起，分批逐期刋登。
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㈠兩狀元的傳說故事宋朝時候，仁宗天聖二年開科，杞縣的宋庠和宋祁兄弟同試，宋祁是弟，得到第一，是當然的狀元了，但是在仁宗面試時，宋祁禀奏：「以長幼之序，狀元應讓給臣兄宋庠。是符情理」仁宗即宣宋庠，一面先閱宋庠試卷，亦感才華非凡，愛才心起，但一時又不能決定一試點兩個狀元，猶豫間自語：「一試能點倆個狀元？」宋氏兄聽所道，馬上叩頭：「謝主龍恩！」杞縣人一直傳說這個故事。㈡簡介杞縣誌·五狀元宋：宋準，太祖開寶三年登第，面試仍擢甲第。見文苑傳。宋庠，仁宗天聖三年，擧...
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历史学家唐德刚先生说：中国古代的考试，考秀才，举人、进士等等，考取是奇蹟，落第则是常态，因为名额有限也。屡试不售作一辈子老童生的也是大有人在，没啥稀奇，这些人有的认命，有的改行，有的写文章骂人，有的不服气就聚众造反，闹你个鸡犬不宁，神鬼难安。像黄巢和洪秀全，就是典型的例子。回忆笔者启蒙之初，读三字经、百家姓，不管性善性不善，都不用面临考试的威胁，只消每天上学能把昨天读的那一段，会背即可。背不会呢？遇到先生高兴，就提示一、两句，帮你过关；要是不高兴，拿起
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赵委员淑德，是本届新任十三位考试委员中唯一的女性，生长自书香门第，父亲生前服务于医界、军医界、历任主任、处长、院长等职务，母亲曾任女子小学校长，平日以庭训「自爱、自动、自治、自发、自省」等十字自我修持，温文婉约，从容典雅。毕生以地政为专业，在转任现职以前一直服务于学术界，历任中兴大学地政系教授、系主任及地政中心主任。由于自己是一位虔诚的基督教徒，信守「信、望、爱」，并以关爱生命与服人群为人生目标，对学生更是视如己出，她笑说，每于上课时都会对学生来个三分钟
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編者：高安澤曾在復興高中任軍訓教官，後來師範大學畢業後任國文教師，今二〇一三年學校六十年校慶，聽教育部長演講，領到《復興my回憶集》略整理後，刊登大部原文：故事要從第一次段考結束後隔幾天的日子說起。我按往常大約早上六：五〇出門，背著剛入學才購買，外觀看來還很新的書包，徒步到秀朗橋搭乘往復興高中的交通車。上了車後，走到最後一排挑個靠窗的空位子坐了下來，眼神環顧交通車上同校的同學，休息的休息，聊天的聊天。我似乎沒有多餘的時間融入他們。打開書包，拿出英文課本，翻...
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一、前言近来，有人向各种报章媒体猛烈抨击我国的文官制度，以及考试制度，认为考试后门大开，前门窄狭，以坏的法律和制度破坏好的法律和制度。此乃肇因于是否要废除、限制退伍军人特考、警察特考及甲等考试之见解不同而起。即有者主张废除，有者主张要改进而不废除，而形成对立。不过报章上只见前者大声喊叫造势。发生此种误解的原因，一则由于彼等对于上述三种特考事实眞相未尽明了，误信少数人之怀有偏见之批评，而忽视正面之意见。二则是彼等误信四、五十年以前日本明治维新时代为基础之
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因受篇幅限制，祇錄社會科學門各科試題，至於自然科學門各科及工農醫化等科試題爲數甚多，只得從略。
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铨敍部常务次长赵其文日前客串「明星」，在考选部所拍的国家考试简介短片中，演出他从科员擢升到次长的公务员生涯。这部短片有系统的介绍我国各种国家考试，除在国内播放，还打算在相关国际会议中放映，让国外人士也能了解我国现行考试制度。这部短片开拍之初，考选部就找上赵其文担任「男主角」。因为，赵其文十五岁进入政府当雇员，后来通过高考成为正式科员，在卅四年漫长的公职岁月中，他循序渐进，一阶阶爬上常务次长的职位，说得上是我国文官系统中一个「典范」。赵其文拍片时脱下西装
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郞，越十日，转左侍郞。二十四年正月，署经筵讲官。二月，改户部左侍郞。十二月，授左都御史。二十五年四月，坐兵部堂官违例派署掌印等罪革职留任，十月，调礼部尙书。二十七年三月，为率请为廻避子弟另行考试，降二级。二十八年十月，补内阁学士，兼礼部侍郞衔，翌日以年老休致囘籍，咸丰三年二月，与在籍广西巡抚周之琦等办理河南团练事宜，庆蕃弟庆承，擧人，累官云南布政使。王露，子戒三，柘城县人，康熙三十九年庚辰会试第一、殿试一甲三名，授编修。程元章，字冠文，上蔡县人，康熙六十年
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