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繁仁在长期考察中发现,山西境内的太行山、吕梁山地区还存在其他许多「女娲」活动遗迹。山西民间还广泛流传着关于「女娲、伏羲」的各种传说。经过深入考察硏究发现,更重要的是「女娲神话传说」所包含的「炼石补天」、「断鳌立极」,「积灰止水」、「杀黑龙以济冀州」以及「制作笙簧」、「创始婚姻」等一系列内容,乃是反映「女娲」在远古时期极端困难的条件下,为保护人类儿女的生命安全,在建筑材料、土木建筑,修筑堤坝、水利防洪等科学技术和婚姻、礼仪制度等领域的一系列科学、文明
他认为建筑是民族文化的结晶,也是民族文化的象征,我国有灿烂的民族文化,但无建筑史,乃决心硏究“中国建筑史”。一九二七年赴德国、瑞士、义大利、法国、土耳其考察,回程乘火车经西伯利亚至沈阳,任东北大学建筑系主任,一九三一年九月到朱启钤所办的“营造学社”,此系硏究中国古建筑的学术团体,梁任“法式组”主任。中国谚语称华北四大名胜是“沧州狮子,应州塔,正定菩萨,赵州桥”,他先考察蓟县独乐寺,宝坻广济寺、正定隆兴寺等唐、宋建筑,继至山西考察。一九三三年第一次至山西大同
著名历史地理学家靳生禾教授和谢鸿喜教授合著的《山西古战场野外考察与硏究》一书于二〇一三年十一月由山西人民出版社出版。该书由浙江大学终身教授陈桥驿先生以九十高龄附允作序。全书近四十万字。靳生禾教授晩年在山西古战场硏究方面做出了举世嘱目的突出贡献,被誉为「中国历史军事地理学硏究第一人」,其硏究成果被誉为「重大考古发现」、「前无古人的历史军事地理硏究成果」、「历史军事地理硏究中里程碑」……在《山西古战场野外考察与硏究》课题实施中得到原山西省副省长王昕同志的躬亲
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