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新建 周仲超一、老表诨号的考证⒈时下一般的说法「老表」为姑表、姨表之间的称呼，因姑表姨表人多，乃有「一表三千里」之谚。但为何成为江西人的独特诨号？一说因江西人移民到湖南的人多，姑表姨表们至湘探亲者众，而成湘人对赣人的称呼。一说因陈友谅与朱元璋争天下，陈母为江西人，陈韦入赣为争取赣人支持，遍嘱所部对赣人均称老表，以示亲切。此二种说法似均成理，但今史料佐证。⒉远古「木表」图腾衍为「老表」一词的考证要佐证「老表」由来，应先从「表」字说起，史载：舜帝立谤木，称为
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人人皆知，江西人的绰号叫「老表」，湖南人的绰号叫「骡子」，尤其在军中，老表、骡子之称，随处可闻，如此响亮的名字，定有颇饶趣味的由来，否则不会传闻如此之广，但知其来由者，却寥寥无几。元朝末年，群雄并起，在群雄中势力最大者，首推陈友谅，当陈友谅在江西起兵时，为争取江西人的拥护，乃利用其江西籍的妻子，向江西士绅大拉裙带关系，自称是江西人的女婿，果然获得良好的反应，友谅乃得寸进尺，下令所有士卒，称江西人为「老表」，于是「老表」的称呼，随着分驻的军队而响遍全境
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寻邬 刘德千一、怀念老表到过江西的朋友都知道「表哥」「表嫂」们的和善可爱，路上相见无论认识与否，都会「老表早」「老表好」的招呼你，浓厚的人情味与无限的亲切感表露无遗。相传赣人往湖南做生意，日子一久就在那裏设籍。初时互相往来于赣湘两地，和原籍不同姓氏各族通婚，世代繁衍，久而久之，赣湘之人攀认起来多属中表，就以表兄弟、表姊妹、表嫂等相互称呼。其他各省人士不明就裏，以为江西人有那么多的老表，干脆就以「老表」称呼江西人。而江西人也和湖南人一样的好客，何况
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被说爱攀关系已经很刺耳，少数同学更顽皮，见面就满口乱叫老表、老表，更是难听……我的祖籍是江西。说起江西，颇有冤屈。以前学地理念到江西时，课本上有「江西老表」之说。当时老师对于「江西老表」的解释是：江西人喜欢攀附亲戚关系，几乎不管遇到什么人都可以扯上表亲关系，见人就叫老表，简直可以「表过三千里」，所以才有「江西老表」的说法。不知道是什么原因，后来发现，在台湾这么解释的中、小学老师很多，不只是我的老师而已。由于当时的班级资料一律都要塡写籍贯，因此人人的祖籍
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矶寺位于庐山区新港镇东八〇六厂背后。东晋时建。有一次，朱元璋与陈友谅打仗，被陈友谅打得大败，单身落荒而逃，躲进了江矶寺，免遭杀身之祸。他欲离寺，寺中主持相送，朱元璋对主持说：「师傅请勿远送，如果上苍保佑，有做天子之福命，请到朝中找我。」主持道：「你天庭饱满，日后必然大富大贵，你得了天下，做了皇上，我等一介贫僧如何与您见得了呢？」朱元璋答道：「这有何难，你只讲你是我的江西老表，自然见到。」后来朱元璋真的做了皇帝。有一年，九江遇大旱；赤地千里，自无口粮，更无
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南城 欧阳勉民国三十六年，笔者担任江西「民国日报」与「力行日报」驻长沙特约记者，兼江西旅长沙同鄕创办的私立昭武小学敎导主任，因职务和工作关系，平日接触旅居那边的鄕长的机会特别多，有形无形也就常常与他们谈起「江西老表」这一外号的由来，据他们吿诉我说，这一外号的由来是这样的：江西因地处内陆，境内多山，交通不便，人民大多以农为生，生活十分困苦。西部地区因邻近湖南，那边的人，稍有办法的，便纷纷远离家鄕，前往湖南谋生。有钱或有亲戚朋友帮忙的，便至那边经商做老板
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一、前言本文献上期（二〇三期）所载周志文先生所写的「江西人」一文，谓一般人对别省人均称老鄕，独对江西人称老表，语多讥讽尖刻，十分轻慢……。九十三年十一月文献一九八期萧道安鄕长所写「江西老表」之文，赖祥蔚鄕长所写「被冤枉的江西老表」之文，谓「江西老表」称呼，讥讽我江西人，甚至课本上有江西老表之说，老师解释是江西人喜欢攀附亲戚关系，见面就叫老表，因班上同学只要看到江西籍同学，总要以开玩笑的口气教训说：「你们江西人怎么这样爱攀关系呀」等的刺耳语。甚至顽皮同学
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庐陵 萧道安江西老表之称呼，有者严重错误之解释，即是讥讽我江西人，肆意高攀权贵，自贬身传，在所不计，故鄙视讥讽，此乃少数无知的外省人，以此目之，有识者则无此谬误槪念。少数外省人，有此荒唐无稽错误，害了我多少一知半解年轻鄕亲，滋生无谓烦恼，对外几难抬头、挺胸，其弊在于不知事实眞相如何，一误再误，以讹传讹，大有满怀冤曲，难于申诉之苦。事实我江西老表刚正不阿，与邪恶权贵，不相为谋，而拒之千里，缘我江西是文章节义之邦，代代忠贞，贤良辈出，绝无大奸大恶，祸国殃民者
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