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作者：连倚南学历：台大医学院毕业 美国纽约大学复健医学研究所研究员经历：台大医院内科总住院医师 物理治疗复健科主任 医学院复健系主任、教授现为台大医学院复健科暨附设医院复健部教授提供人：梁风地址：南投县草屯鎭敦和路七六号电话：（〇四九）三二八六九七现任：南投县中兴长春协会监事 南投县草屯鎭老人会理事
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要服药，治不好的要忍耐。九、不要疑心病太重，要感激还愿意留在你身边的人，免得最后连他也走了！十、要多多亲近神，有坚定的信仰，对未来抱着开心、乐观的态度。如果以上十点，每一点是十分，祝福各位聪明老人，都能幸福一百分。★（编辑部辑）
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唐朝诗人李商隐之诗句中有云：「夕阳无限好，只是近黄昏。」道出了人到老年的悲凉和无奈。而朱自淸则反其意谓：「只要夕阳无限好，无须惆怅近黄昏。」言中之豁达大度，乐天知命，乃为老人奉为隽语。人生如同旭日经天，自从哇哇堕地之时，犹似朝阳升起，一生的流程，好似天际的变化，有时晨雾弥漫，有时晴空万里，有时乌云满天阴雨绵绵，到了黄昏，日落西山之前，却仍然有一抹斜阳，满天红霞，恰如美人回眸一笑，留下美好印象。平心细思我们的一生，何尝不是如此。人生的过程由幼儿起，经过童年
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⒈ 世人都晓神仙好 惟有功名忘不了古今将相今何在 荒冢一堆草没了⒉ 世人都晓神仙 好只有金钱忘不了终朝只恨聚无多 及到多时眼闭了⒊ 世人都晓神仙好 只有娇妻忘不了君生日日说恩情 君死又随人去了⒋ 世人都晓神仙好 只有儿孙忘不了痴心父母古来多 孝顺儿孙淮见了书勉老人朱顺天年少离乡岁月长四处奔波生计忙育儿养女责己尽退休读书好时光不责人小过 不发人阴私不念人旧恶 三者可养德亦可以远害你愿人怎样待你们你们就怎样待人凡事莫生事 省事莫
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检查项目）。每位长者今年参加健康检查次数以一次为限，若已做过成人健康检查者，即不能再做老人健康检查，倘使重复、超次，其费用则由受检者自行负担。台北市卫生局所属各区卫生所表示，请长者或家属先行查询受检医院之预约作业状况是否符合您的需求，再携带受检人之身分证及健保卡，尽早至医院办理预约登记和接受检查前的卫生教育课程。其次是，年长者若想要了解各医院预约状况，请上台北市政府卫生局网站：http：\\www.health.gov.tw/Haction.asp查询，或向各
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参加庆祝甲子老人节大会志感）老人节，订期重九堪称绝，堪称绝；象征「白寿」，百龄相接。历年庆祝都欢悦，光阴茌苒不知觉，不知觉，精神矍铄，满堂英杰。注：日本人称「白寿」九十九岁，因「百」字去「一」为「白」
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其性生活则有显著的不同。有老伴的二十到二十四位老人中，三分之二的人仍有性行为，但独自生活的老人则有百分之八十六是阳萎。六十五到六十九岁的老年人中，有老伴者一半人仍然过性生活，无老伴者则有百分之九十三是阳萎。七十到七十九岁的老年人，三分之一仍有性生活，没有老伴者则全无性行为。老年人与年轻人结合，可以恢复性行为，阳萎的人结了婚，也可恢复性生活，这是因为一般人认为老年人没有性行为，不必再过性生活的错误观念所导致。因此，我们同意「万恶淫为首」过度的性行为对身体与
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我武進同鄕會在張理事長文彬領導和各位執事先生們的熱誠奉獻、悉心服務，已使旅台的武進同鄕們，受惠良深，視同鄕會爲寒冬暖流，溫馨著每個鄕親的心。尤其値得提起的是，在前此不久，同鄕會對第二、三代的武進人，提供了一個「尋根活動」，不但使流寓海隅的第二、三代，能有機會認識了自己的故鄕，同時也使得他們心有歸屬，意義實非平凡，尤其是人在故鄕歡晤鄕親，笑聲淚痕，也凸顯了血濃於水與生倶來的故鄕情感，有曰：「人回故鄕夢也香」，正可作爲此行的寫照。對同鄕會的這項盛舉，至爲欽佩...
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思鄕与怀旧离乡一甲子，常会想老家，家路走远了，就想家，时间长了更念旧。老人与海识多见广，硬是怀念，落叶归根，思思念念的还是「它」乡长们回望家望吧！发展中不能少了您我他。
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一日下鄕逃避，日军顾问东末树阳谋利用先生的影响和声望推行伪化，以六纸长信威逼先生之妾刘小焕「劝」其回归。先生答之以长信，明言「中人不应为日人用，犹之日人不应为中人用也」。东末树见书扬言：「庞归不加委，否则力取。」先生慑于家人为敌之刀爼，屈服于敌人的淫威，乃于二月廿三日回东坎。日伪于公园开会欢迎，先生拒绝担任伪职，并对日伪采取消极应付的态度，所谓「不请不见，不问不答，不干涉一事，不妄发一言，不接受委任，不向一方面也。」因此，自号「八不老人。」先生回坎后，引起
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