-
那时回大陆探亲经香港可带家电产品三大件，电视、冰箱、洗衣机等，还有五小件，手表、相机、收音机等。而我回去给母亲带了一台十六吋小彩电，一个小收录音机，可惜没买母亲爱听的戏剧录音带（磁带）为之后悔不己。返台后经友人介绍到票房学京戏，想录些唱段，再回去时带给母亲听自己女儿唱的戏以娱亲心。想不到京戏难学，不是外行人一两年就可学得完整唱段，况且只是老人休闲，没等到学会、录音、消息传来，母亲己和我们永别，令人多么沈痛！遗憾！等到民国七十六（一九八七）年，台湾正式开放
-
一、我们美丽的远景在赣县的一个医院里，一位医学博士，很兴奋地对睡在床上的一位姓杨的病人说：「我的工作已经完了；好朋友，你的眼睛现在可以睁开来望东西了，你的耳朵可以听见声音了！」那时候，病人睁开眼睛向四周看了一下，觉得很奇怪，于是问站在他旁边的一个靑年：「这里是什么地方？」靑年囘答说：「这是赣县医学硏究所的附属医院。」那个姓杨的老人，依然不很明白，他又问：「你是谁？」「我是你的大儿子，现在艺术学院当院长。」那时，老人更觉得糊涂了。于是，他的大儿子就开始解释
-
波涛汹涌，白浪滔天，晨见东海旭日之早升；群山环抱，层峦叠嶂，晚视西山金乌之先沉。中有盆地，阡陌连绵，田禾如云，林木阴翳。河渠自绕崧塘蜿蜒而下，支流敷布，密达全境，至大小鹗头，灌漑赖焉。此中父老妇孺，日出而作，日入而息，人心淳朴，古道热肠，出入相友，和睦互助，遂自成一局；此乃浙江省乐淸县滨海之一乡，实为今日之桃源，人间之仙谷。老人即于民国前三年农历正月初十日，推算国历为一月三十一日卯时，诞生于是乡也。慈母大乌石吴氏，出生名门，仁孝贤淑，梦僧入怀而生焉。天性
-
余行年七十有四，囘首前尘，难免有「浮生若梦」之感。歌德说：「无用的生命祗是早的死亡」；的确，没有更大的悲剧，甚于浪费生命。年岁不会制造圣人，祗会制造老人。我这一生，虽然人很平凡，但遭遇却不平凡。究竟我自己是不是浪费了生命？对国家是收入还是支出？我想我自己知道得最淸楚。当然，这不是计较毁誉，然而，不能不对后世作一个淸楚的交代。我对得起国家，我对得起领袖，我对得起祖先，没有使鄕贤文信国公受到玷辱！一个人生于这个时代，生于这个国家，究竟是幸与不幸？这是可能引起
-
江南历史名城常熟，虞山毓秀，琴水钟灵，道启东南，历代称诗礼之邦，文开吴会，枌乡萃耄耋之士。曹耀白先生于今年六月廿五日寿登百岁，哲嗣曹阜南七十五岁，为水利部上海勘测设计院高级工程师。女儿曹凤梅，任职台北县成州国民小学教师，现已退休。因其子女都在美国工作，遂长期居美。此番。香港友人八十六岁的实业家金大钊先生，也远道赶来。金融界八十七岁的退休老人余宪武，敬献七律一首，诗曰：「年高德劭两无伦，晚景安闲自在身，欲掬琴川祈纯嘏，邀来虞岭寿斯人，但求素友倾肝胆，何用
-
虞山福地东南山麓，梁昭明太子萧统游学处，建有单间卷棚顶式石亭一座，亭正中壁嵌石刻「读书台」三字；右砌萧统雕像，左砌『重建昭明读书台记』碑，中置一方大石台，石台正面横端镌有『虞麓园记』，台下遍植榆、桦、朴、栎等树，皆五百年前之物。绿荫深处，焦尾轩中，寿星云集，品香茗，论古今，颂盛世，胜似置身仙境。正中就坐的是光绪二十二年出生的百岁老人曹耀白老先生和他的八十二岁的夫人杨国华。他俩常来书台茶室，登石阶，攀山麓，双双犹步履轻健。今日诸亲好友为老人祝寿。七十八
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19