本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
书院是我国古代那些雅好学问的官员、宿儒聚集同道研究学问的会所。其最早出现于唐代,北宋是书院的初兴时期,而书院形成健全的体制、完备的规模,且盛行于时则是在南宋。舟山群岛历史上虽为海中孤屿,但一直以来弥漫着浓厚的教育文化氛围,科第彬彬,人文蔚起。舟山群岛最早出现的书院是南宋绍定三年(一二三〇)由宋太师昌国县人余天锡所建的虹桥书院,而随后四十年间,又有翁洲书院、岱山书院创建。明清时期,舟山群岛有紫阳书院、蓉浦书院、延陵书院、景行书院、篷山书院等五家书院先后建立
关系。元大德四年,被授予浙江等处行中书省剳付,任庆元路(今宁波)昌国州翁洲书院山长。因此,在应氏宗谱中,往往敬称他为:翁州(洲)山长公讳翔孙。根据宋元四明六志的记载,宋元时期四明全郡中童子科者,仅桂锡孙、王人英、应翔孙三人而已。查光绪《定海厅志》「,应翔孙是昌国历史上第一位中神童科的人。作为昌国科举史上一大事件的主角,应翔孙是继应傃中昌国第一个进士后,应氏家族创造的又一项历史记录。神童科又称童子科、童子举,是唐宋时期特设的考试科目。根据《新唐书》、《宋史》「选举
家族中担任过最高官职的人;嘉熙元年(1237),应翔孙举神童科第一,授博士,城内曾立有纪念他的神童坊;应傃孙应翼孙以词赋入太学,登景定三年(1262)进士,曾任平阳县县丞,官至修职郎。南宋时期,昌国应氏俨然科举大族,书香门第蔚为壮观。据光绪《定海厅志》记载,应ㄔ繇、应翔孙、应翼孙等上述三人均曾入祀乡贤祠,每年春秋仲月受到人们的致祭,这是逝者身后享受到的崇高待遇。昌国应氏子弟受到良好的文化教育,并在科举考试中取得辉煌成绩,离不开翁洲书院的创办。《大德昌国州图志
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.061 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19