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一、本書體例，仍依三十六孝、三十六悌及三十六忠三書，已在三書凡例中説明事項，不再重述。二、依往例仍先準古酌今，給主題—信，下一定義；然後據以遴選有關故事，作為範例。三、前述三書主題，在二十六史及一千七百多種省、縣志書中，多有孝友傳、孝義傳、孝行傳、孝感傳、忠義傳、獨行傳、篤行傳、卓行傳等專編可資參考。惟本書主题，則在這些書中，並無信義傳之作，只好遍翻所有史傳，旁及經書子集與其他雜著，大海撈針，細心尋找。往往苦讀一週，尚未尋出一則可用事蹟；尤其本書以故事為...
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九月十一日上午终告不治。为子女者以万分不忍与不舍的心情，祝福她在天国平安喜乐。先慈生前，在教育界服务长达数十年之久，由于教学认眞，对儿童以耐心、爱心培育幼苗，深获家长、同仁及长官赞许，曾获台北市残障教育优良老师表扬，是一位亲切、温柔且受学生们喜爱的老师。在家庭中对子女谆谆善诱，崇尚节俭的美德，与人相处谦恭、和睦、善良、忍让的风范及常怀感恩的心，永存我们心中，足可为我们做人处世的典范，简述行谊，永志怀念。承德 外八庙珍藏-大威德金刚
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，是「第三者」。那些气、怨、恨，都干扰伤不到你，才会那般从容大度地说些动听的话，假始，角色互调之后，你由第三者转为受害人，想必一切就大不相同了。这就是人性，「劝人容易，劝己难」，「事不关己，关则乱」。我们都知道，原谅是一种美德，我们也都想做到，要落实到，眞正的生活行为上，都不是那么容易的。奇怪的是，原谅别人不容易，原谅自己可是易于反掌，通常人在做错事时，第一反应一定是悔恨、自责，但就是在一两分钟之内，马上会找出许多理由来为自己开脱，然后越想越对，越对就越觉得自己没错
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都可唾手得之。而渲种台湾人传统的美德，不仅是过去我们创造经济奇蹟的基石，更是抵御目前国际金融海啸的最佳利器。全球刻正陷入景气严重低迷的危机中，升斗小民不仅辛苦所得大幅缩水，甚至任何形式的投资也几乎是血本无归。这样的困境与其独咎美国次级房贷，不如说民众消费习惯恶化，个人信用过度扩张也是帮凶。过去大家的消费习惯是「存钱去买」、「量入为出」，但现代人却是「借钱去买」、「先欠再还」。商人鼓励大家消费，银行也乐于发行借用卡或借钱给消费者去「血拼」，再从中获取可观的利息
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每天换一套衣服，唯独你妈妈穿来穿去老是那两三件，虽然说倒也乾乾净净、淸淸爽爽，但也应该多做些新衣服才对。」我固然发现了妈妈有节俭的美德，但我幷未感觉到妈妈穿着旧衣对她美好的仪容有任何影响。我也从未看到妈妈手指上、手腕上、颈项上以及衣襟上，佩戴有任何饰物，她更不羨慕那些珠光宝气，她眞是「英雄」本色啊！我爸爸在军中工作，一向都是主管，由于工作繁忙，早出晩归，有时住宿营中，所以对于孩子们的敎养，自然由妈妈挑起大梁，从幼稚园阶段开始，早晨妈妈把孩子用单车送走，然后她
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来表示怀念的心情！现在我要将 蒋公的十种美德，分别略述于后：一、好学深思：凡为圣贤好常人，往往能静亦能动，能动亦能静；既能动中有静，又能静中有动。如能办到秉性又忠厚，又忠恕；起念又平正，又平恕；自易念念为圣贤，时时当圣贤，永远均有比较级矣！先圣先贤之所以勗勉吾人：人皆可以为尧舜，人皆可以为圣贤者，此也！故 总统蒋公幼有异禀，其贤母王太夫人又能敎子有义方，故 总统幼即好学，力争上游，阅览载籍，老而弥笃。观其所撰「生活的目的，在增进人类全体之生活；生命
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之中，更可培养忍耐的美德，不斤斤计较别人蓄意的攻击，把心胸扩大，眼光放远，尘世间的恩恩怨怨终会化成灰烬，从逆境中吸取失败的敎训，做为日后戒条，如此说来，多处逆境，就会加了你成功的希望。当你在逆境中时，千万不可自甘坠落，应当机立断，斩除荆棘，勇往直前，最后成功仍然是属于你的，即不然，在逆中奋斗，成为「成仁」、「取义」的志士，燃烧自己照亮别人，把自己的生命寄托在万千世代后的人类心灵深处，那时的恭维赞扬，就可替以往的冷嘲热讽。再来说另一贫穷问题，「贫居閙巷无人问
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田园，如此川流不息的循环，使人们生生不息，永恒不止。囘顾与前瞻：囘顾综上所述，足见浦东人仕节俭之程度，仁民爱物，绝不浪费，这是一种美德。目前国内经济起飞，人民生活大幅改善，衣着随之讲究，以流行为先决条件，稍不中意即予丢弃；大街小巷，酒楼林立，无不高朋满座，而又所谓「满汉全席者，导致营养过多；别墅洋房不一而足，内部装潢华丽顶绝；座军以「劳斯来斯」「朋驶」等泊来品为傲，其他声色之娱，步先进国家之后尘。提到美国其糟蹋之程度更甚，试想其人口仅占全球百分之五弱，但其能源之
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藏起来，以备不时之需，总而言之：有时莫忘无时苦，即是鼎食之家，亦一再吿诫儿孙惜福，不可暴殄天物。这种生活环境长大的年轻人，自然养成珍惜物资，刻苦耐劳，这种禀性，无形中养成了我们民族的美德，谦逊，容忍，忍苦耐劳，用现代话来说：就是潜藏的忧患意识与无限的国力。忧患意识，不是故作穷酸，儒林外史中，严医生临终时伸出两指，是作者吴敬梓刻意描绘，与忧患意识是截然不同的两囘事。眞正的忧患意识，而是一种美德，每人都能如此着想，社会自然勤俭简朴，不敢为所欲为，若聚众人之心，专对
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天色逐渐暗淡寒雨仍旧纷落一群鸟在雨中停止了飞行躲进了树林，顷刻间世界似停止了运转一些现象，譬如说更注重于表像的那些事物此刻也纹丝不动起来但我说，我仍然在飞行在雨中在漆黑的夜色之中飞行呵，思想观念上的遗传学的某种丧失或缺陷迫使我不得不重新考虑设想许多新的课题而这又何妨？雨在纷落呵，我赞美一种鸟或物的飞行不因为我们是所谓的现代人就改变了许多航向的正确性我讴歌我是最初事物与最后事物中的许多问号和事物的变速我搭建起的一座宫殿正中悬挂起的谦虚美德的匾牌其正宗的诞生
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