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慈城是个好地方：无山不绿，无水不清。四季花开，到处鸟鸣。人气平和，慈孝情浓。炊烟袅袅，田野茵茵。少年罗贯中，一踏上这块土地，就像孩儿投入母亲的怀抱，说不尽的美，道不完的爱……他感激父亲有眼光，懂得了老人家为什么硬要自己到这里来拜师赵宝峰？这里的地理形势确很险要，素有「虎踞龙蟠」之称：大宝山、清道山，犹如两只猛虎，踞守着慈城的大门：姚江、慈水，宛若两条银龙，闪烁著浑身的粼光。山峦叠翠，流水扬波，物华天宝，钟灵毓秀……赵宝峰先生设帐授徒的「宝峰书院」，就座
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元末明初作家罗本字贯中著有《三国演义》、《忠义水浒》（史学家罗尔纲教授积六十年考证认为《水浒》的作者实为罗贯中）等，数百年来在我国各地广为流传。书中塑造的一大批栩栩如生的艺术形象和有关他们的许许多多脍炙人口的故事，几乎达到家喩户晓、妇孺皆知的程度。这两本书均被国人誉为「十大才子书」之中。不仅如此，这两部长篇小说先后被翻译成多种外文，在海外出版发行，逐渐为世界各国人民所熟知，遗憾的是：对于杰出作家罗本（贯中）的生平事迹，世人一直不甚了了。《辞源》、《辞海
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第一回 酸秀才讪笑 施耐庵识才话说罗贯中从宁波慈溪「宝峰书院」辍业，拜别老师和塾友，暂时回到杭州。虽然「文章千古事，仕途一时荣」的话，常在脑海里盘旋，但父亲不断的劝督，他只好无奈地参加几次鄕试，结果如自己所料，名落孙山。他儍笑着对父亲说：「爹，孩儿贯中实在与仕途无缘啊！」父亲也无可奈何，只是唠叨几句：「你啊，功名无就，商贾不才，将来干什么啊！」罗贯中呢，则索性在「天堂」杭州尽情地游览起来……且说阳春三月的一天，正当西湖桃红柳绿的时候，他与文友漫步于苏堤
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三国演义，可以说是一本雅俗共赏，又流行极为广泛的历史小说。这本书完成于明代嘉靖年间，共分二百四十卷，每卷一节，每节有七字句目。它是根据当时流行的三国志平话改编而成的，作者生于元末明初的罗贯中。谈到罗贯中，正史记载不多，他并非名臣，也不是良将，但他却有古人所没有的耐心及勇气，作文人才子所不愿意作的小说而且可说竭尽毕生之力在这方面。因此他可说是中国史上第一位用全力作小说的作家，而也是第一个从事通俗文学的作家。罗贯中，名本，是元末杭州人。听说曾是水浒传的作者
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啊赵惜益，你头上长疮，脚底下流脓，从头到脚眞正坏透了，阿拉宁波人把「坏」叫「惜」，所以一听到这臭名，心里就发毛。你看看，他多刻薄：他平日不雇长工，只在农忙时雇短工，为的是农闲时不要供饭。他家的短工眞苦啊：住的破草房，穿的「八卦」破衣裳，夜里不能点灯，午间也不许打盹。顶星星，披月光，成天逼在地里忙。他家特地种了许多南瓜，专门给短工们当饭粮……罗贯中在《宝峰书院》读书时日子久了，也听说过这些事，很为雇工鸣不平……在短工中有个叫阿大的青年人，挺机灵的。他每天扛着
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应作适当的调整。「骆越纪闻」虽是游记，但作者着墨于历史，民族，民俗甚丰、値得一读。「罗贯中在宁波」，上期写他与塾友同游慈湖，后遂离开宁波去了杭州，故不再刊登。本期稿挤，六横双屿「十六世纪的上海」续集延下期刊出，特此敬告读者。
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第三回老塾师启蒙罗贯中受戒话说罗贯中随着经商的父亲，来到了「山外青山楼外楼」的杭州。他不仅对经商毫无兴趣，从此越发不肯好好读书了：一会儿窜到街上去听什么「魏蜀吴三分天下」，又是什么「梁山泊宋江起义」；一会儿在家里绘声绘色地说唱起来……罗贯中自小聪明，把听来的说唱词，背得滚瓜如流。可是小小年纪，不读书怎么行啊！只因他是独养子，父亲又舍不得责打，只好恳请塾师想想办法，劝戒劝戒这个少年。一天，塾师把罗贯中领到阶前，信手指著一块大青石问道：「青石上如可有一个个小
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第五回 友约逛清道 巧联训王眞在《宝峰书院》的同一学中，王直、王眞兄弟俩要数风云人物。他俩出身慈溪豪门首富。哥哥王直，为人耿憨敦谦，和罗贯中交往甚厚；可弟弟王眞，眞是又「狂（王）」又假「正经（眞）」呢？他嫌罗贯中出身鄙贱，极力反对哥哥与他交往，常想找个机会寻衅讥讽。话说阳春三月，在「桃花开，蜜蜂闹」的时候，踏青的脚步便跫跫地响了起来。清明踏青是中华民族在三月里最具生命力的节俗活动，几千年来盛行不衰。江南春早，踏青亦早，那天书塾放春假，学友们踏青的踏青
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第七回 「琵琶」南冠曲 罗本识知音窗外北风呼号，处处寒气袭人。罗贯中与高则诚海阔天空促膝长谈……在《宝峰书院》的同窗中，要数高则诚与罗贯中最有交情，而且互为知音。高明，字则诚，自号菜根道人，因故居永嘉，故有人干脆称他「高永嘉」。元至正十六年（一三五六年）左右，则诚为避战乱，解官隐居宁波栎社「沈氏楼」、「以词曲自误」。传说他坐卧此楼，三年写就《琵琶记》，常以足按拍歌舞，板皆为穿；一夜，他正写在兴头上，几上两枝相隔的蜡烛，光忽交合，谓「瑞祥之兆」。遂改名
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