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  • 文章漫谈缠足放足

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第36期  作者:宋為林 出版时间:1996-08-01
    关键字: 缠足 裹小脚 放足 陋习

    有友来闲谈,由时事谈到国人生活习惯等,并谈到妇女缠足;因忆及笔者幼年所见缠足放足的事,颇能发噱。兹就所见趣事,略述如下:裹小脚妇女缠足,是一件残忍而亟为无奈的事。幼年时,常见亲友中的女孩,在家中由女母敎导如何「裹小脚」。用一付约三寸宽、五六尺长的细白布条,学习裹脚。硬生生地把一对自然的脚缠绕起来,日渐收紧。逼迫得使脚指斜向弯向脚心。噙著泪水,忍受骨折的疼痛。甚么时候,四个脚指都曲压到脚心下面,而且底面平整得可以穿弓鞋了,这时脚型大约已成了我们竖起拇指夸称

  • 文章也谈缠足陋俗

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第37期  作者:丁治 出版时间:1997-08-01
    关键字: 缠足 小脚 陋俗 女性

    这期察哈尔省文献载有裹小脚的文章,中国人裹小脚由来已久,男人们喜爱小脚,女为悦己者容,虽感裹时痛苦,照样往小里裹,家鄕街门口都修有L形短墙一座,以供缠足妇女坐在上面,翘起小脚一任来往行人,品头论足,这可说是旧时妇女街头的小脚秀!小脚虽有多层裹脚布包著,多日不洗臭味放出,薰得同床共枕人,难以忍受,这才下床洗脚!记得敎育厅长胡子恒令郎胡一化说过,婶子大娘在屋里洗脚,臭味薰倒院乘凉人!你说有多么臭,名人辜鸿铭喜欢小脚,难道他就不嫌臭吗?这也难怪,许多人还喜欢吃

  • 文章關中的禁脚歌

    来源期刊:《陝西文獻》 第58期  作者:張逸志  出版时间:1985-02-15
    关键字: 禁脚歌 风土习俗 缠足

    妇女们,听我劝,中国人民四万万,男一半,女一半,女以缠脚为好看;同是人,没才干,抬足动手不方便,何怪男子把汝贱!白天行走手抓墙,夜晚疼痛难安床,缠裹时,痛呼娘,娘说脚小比人强!」在七十三年出版的五十七期「陕西文献」上,读到苏瑞屛女士的大作「中国古代妇女所扮演角色的演变」一文,内中述及古代女子缠足的情形,并言当女孩子在三岁时,她的母亲就开始以布缠其足……。咱们中国版图广大,各地给女孩子缠足的时间早晚当有不同。就以咱省关中而言,女孩子开始缠足,多在八九岁

  • 文章懷母憶鄕俗兼述其睿語

    来源期刊:《豐縣文獻》 第12期  作者:潘震宇  出版时间:1988-02-01
    关键字: 缠足 领亲 女红 生活睿语

    母亲姓张,闺讳娜,幼时已家道中衰,十九嫁父,二十生余。无受学校敎育,庭训仍严。待人接物,训育子女,遵循古礼。缠足,俗称三寸金莲。烹调、缝纫、纺织、洗涤等家事,样样精通,且操作熟练、动作快速。虽贫苦人家,仍不虞温饱,余兄妹数人,疼爱呵护备至,无一人为病魔所缠,或中途夭折,皆能顺利成长。唯一使之不便者即其双足,祇能走,不能跑,遇有要事,常心急如焚,暗掉眼泪,因以限制处事能力,而时有怨言。女子缠足,为当时习尙。母亲回忆曰,开始缠足,年纪尙小,正値发育,足趾柔嫩

  • 文章康有为创立不缠足

    来源期刊:《廣東文獻》第26卷 第1期  作者:康保延  出版时间:1996-03-31
    关键字: 康有为 缠足 革除恶俗

    康有為幼時,因見其母與諸姊妹纒足,折骨傷筋之苦,終日飮泣呼痛,日後長大,乃立志倡導女子天足,創立不纒足會,使女子免纒足之苦。中國女子纒足之風已有近千年之久,折骨傷筋,害人生理,謬俗流傳,固閉已甚,國人生女無不纒足,否則賤為妾婢,富貴家無娶之者。光緖九年(一八八三),康有為欲革除此惡俗,不顧舊習俗及族人之笑罵阻撓,堅不為長女同薇纒足,及康北遊,長親仍逼其女纒足,幸得張夫人深明大義,遵夫君議,力拒不為其女纒足,其後次女同璧及諸姪女亦皆效之,然猶感不能推廣,適...

  • 文章缠足和绞面

    来源期刊:《同安》 第68期  作者:洪樹勛 出版时间:1999-08-01
    关键字: 妇女 缠足 白布 绞面 美容

    早期闽南一带妇女盛行缚足(即缠足)。当时人的审美观认为脚越小越美,小脚被雅称为「金莲」。「三寸金莲」即脚板长仅三寸左右。唐诗人李商隐有诗曰:「昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来」。早期相亲时不但要看相貌,还要看脚的大小,大脚即遭到嫌。因此做父母的就强制为其女儿缚脚,否则会被人家笑话「失教视」,「歹家教」。缚脚要用特制的白布二条,每脚裹一条,每条七尺二寸,叫「脚白」,裹紧扎实,使之成为弓形。古时妇女都要自绣弓鞋,鞋面一般绣双凤朝牡丹,新娘鞋绣鸳鸯和鹿,象征

  • 文章紅樓夢叢談之二

    来源期刊:《海州文獻》第3卷 第1期  作者:張欣伯  出版时间:1981-06-01
    关键字: 《红楼梦》 时代背景 缠足考据

    八旗婦女,大抵「天足」,這與我們漢族遠自兩周便已「足」的傳統,一「大」一「小」,迥異其趣。紅樓夢一書,產生於八旗統治中國的時代,也正是「大小」並陳,「纖穠」互見的一個時代。而作者曹雪芹氏,其先世雖爲漢人,但已歸化旗籍,從龍入關之後,乃內務府所屬正白旗的包衣。因此,如就政治立場而言,曹雪芹是一完全旗化了的漢人。時代如此、作者如此,然則,紅樓夢中的一般女性,尤其那些具有「正經主子」身份的,如賈母、如邢王二夫人、如正十二釵,他們究竟都是「大脚」,抑是「小脚」,...

  • 文章三寸金蓮與「解放腳」

    来源期刊:《溫州會刊》第24卷 第2期  作者:蘇虹 出版时间:2008-04-01
    关键字: 缠足 裹足 封建陋习 三寸金莲

    缠足,又称「裹足」,是封建时代坑害妇女的一种陋俗。缠足自幼年开始,用力将四个小脚趾向脚心挤压,使其向内弯进,脚骨形成弓状。通常以脚心凹处能塞进一只鸡蛋为标准。缠足时,用一条二寸宽四尺多长的布带紧扎脚掌,一圈又一圈狠狠地缠,布带扎紧后用针缝上。经过一段时间的捆扎,使双脚定形,其长度仅为正常脚的三分之一。由于重心移至脚外部,行动极为不便,走起路来,缓慢、轻盈,人们即以此步姿为「美」,还美其名曰「三寸金莲」。试想,原本一双正常的脚板,却要强行挤压缠成一团,其

  • 文章記徐雪村父子

    来源期刊:《江蘇文物》第3卷 第10期  作者:芝翁 出版时间:1980-04-20
    关键字:缠足 徐寿 科学名宿 翻译馆 江南机器制造局

    女子纒足,始作俑者不過用布帛作約束,使趾纖小而已;到了宋代以後,民間習染日深,至於拗肉折骨,把它纒成殘廢。這種陋習,一直到淸代同光年間,仍還存在。雖然滿族是不纒足的,而漢族婦女還是蓮足姍姍。海通以後,國人已知此習宜革,知識分子積極提倡天足,林琴南閣中新樂府中,有「纒足嘆」之作,說盡幼女被迫纒足的痛苦,傳誦一時。張之洞督兩湖時,倡行新政,於是武漢三鎭人士,也有「不纒足會」的組織;無如事屬創擧,成效不著。當時有一位總辦湖北全省營務兼課吏館武備學堂總敎習的道員...

  • 文章女兒國

    来源期刊:《海州文獻》第18卷 第1期  作者:薛濟民  出版时间:1996-03-01
    关键字: 镜花缘 女儿国 李汝珍 缠足陋习

    原有通谊之好,近来又结成儿女亲家。张家子弟与李家之女,从小青梅竹马,现将要结成夫妇,实乃天公作合。谁知吉期之中,却闹出一场惊天动地的官司来。本年八月初六,张家张灯结彩,大宴宾客,迎娶李家之女过门。白天无事,晚上筵席散去,一伙狂生乘酒兴硬拖张家子弟入洞房,一齐观看新人。张家子弟知李女从小不入俗,未经缠足,怕人笑话,故再三拦阻,结果还是被拖了进去。这伙狂生来到李女面前,先看脸,肆意耍笑说:「小模样不错,小模样不错!」,接着又要掀李女裙衫看脚,张家子弟向前阻拦

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