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万般皆是缘，半点不由人。」这两句话早已成为一般人生活中的口头襌。去年之前，社区老人会举办老友会聚餐，我应邀参加，巧遇睽违多年的好友林旭先生。多年不见，老友重逢，格外高兴，自然话多，天南地北，古今中外，无所不谈，但我总是有一个问题，不敢启口提问。以前曾在金门马祖并肩作战的同志，个个都已结婚生子，成家立业，唯独他仍是孤家寡人王老五一个，以他的人品、学识，以及经济能力，找对象易如反掌，为什么迟迟未婚，令人百思不解。老友聚餐，席开六桌，餐中有山珍、有海味
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同安与台湾的地缘、人缘、神缘、物缘、文缘关系十分密切。这里的『同安』，是指古同安而言。民国以前同安县的行政区域，包括现在的金门、厦门、集美及龙海市的角美等地。因此拙文阐述同安与台湾的关系，也包括今天这些地区在内。先说地缘，主要是指行政关系。《台湾县志》记载：『元之末，于澎湖设巡检司，以隶同安，台湾之建置于是始』，《澎湖厅志》也有同类的记载。澎湖是大陆渡海登台的天然接引点，其巡检司设于元代无疑，但具体时间目前史学界尙有异议。有的学者指出，澎湖巡检司设立
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我于民国三十八年（一九四九）五月，由祖籍河南省尉氏县跟随先姐丈全家逃难来台。未想到在台遇上这段巧姻缘。自古以来，千里姻缘一线牵，我与老伴这份姻缘，可说是：「万里姻缘一线牵。」老伴祖籍四川省，河南距四川有万里之遥。我与老伴结缘五十年，其中巧合之处甚多，略述于后：一、先父因急病于民国廿年（农历）五月初一病逝，先慈亦在同年（农历）六月十八日因病仙逝，使我幼失双亲。先岳父早年病逝后，先岳母改嫁杨府，不久亦逝，使我俩同受幼失双亲之痛。二、老伴娘家（继父）姓杨
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从此又创下了皇帝赐姓的开端。至于没有封爵的平民，不能用父王的名字諡号来代表，只好以职业技术来作姓。秦始皇于西元前二百四十九年灭六国，废封建设郡县，划全国为三十六郡，以后各祖迁徙均以居地郡号为代表，作为血统根源之基本标记。现在包涵姓氏最多的南阳堂、太原堂、上谷堂、陇西堂、颍川堂都是由此而生。本文综合黄帝建国到秦亡为止，就春秋时代河南地区，历代王孙血缘关系列出诸侯封国一览表，从时间观念上下化成一体，一目了然可以看出那一个祖系，与黄帝始祖的血统渊源。再以古代的立国
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加拿大 马清屛人与人之间存在着很微妙的关系，有些人难得有见面闲聊、交谈的机会，更无可能交换思想和经验。有一些人祇是点头之交，萍水相逢，更无法借此相互往还、回馈，达到彼此间了解与分享人生的境界。夫妻之间的「缘份」，有人说是前生注定，亦颇有其道理：两个异性男女在茫茫人海中碰在一起，互相产生爱恋，可结为一对夫妇，成为自己生命的一部分，那不是早就前生注定，是甚么呢？「缘」—人生中有许多珍贵的机缘，我们却常常不小心地错过了它；虽然事后会感到后悔或充满无可奈何
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的结婚对象，如今怎会变成这样？三毛岂是一个可以容忍勉强的婚姻。六、孽缘、良缘、老天耍坏一九七一年初，独自在国外闯荡了四年的三毛回到台湾，重新投入父母怀抱，享受舒适的家居生活，母亲为她做各样好吃的下饭，在餐桌上一个劲的往她碗里挟菜，三毛边吃边笑，边抗议：「姆妈，你要把我喂成小胖猪了。」母亲眞的嫌三毛太瘦，希望她能胖一点。不久，当年破例接受三毛以「不同等学历」入学的张其昀先生，又诚恳的邀请三毛到已改名为中国文化大学任教。三毛回到华冈，过去的种种，仍让她的胸口
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姓。从此又创下了皇帝赐姓的开端。至于没有封爵的平民，不能用父王的名字諡号来代表，只好以职业技术来作姓。秦始皇于西元前二百四十九年灭六国，废封建设郡县，划全国为三十六郡，以后各祖迁徙均以居地郡号为代表，作为血统根源之基本标记。现在包涵姓氏最多的南阳堂、太原堂、上谷堂、陇西堂、颍川堂都是由此而生。本文综合黄帝建国到秦亡为止，把历代王孙血缘关系列出一表，从时间观念上化成一体，一目了然可以看出那一个祖糸，与黄帝始祖的血统渊源。再以古代的立国地点，与现在的政治区域
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在许多场合里，与青年朋友交谈，常常会问他们切身的问题，如「结婚了吗？」「有没有女（男）朋友呢？」如果有，回答的语气，大槪都会说「缘分已到！」有人说「缘订三生」，指出婚姻是命运的安排，不过婚姻的安排似乎有一种历程，透过这种历程的桥梁，自然可以走到红毡的另一端，同圆花烛美梦。这个历程是什么？简单的说，归纳为，因、机、缘、分四字。交朋友，首要是「因」，使自己的生活面向四面延伸，心有所欲则行有所归。所谓「无心挿柳柳成荫」。坐在家里等姻缘上门是不可能交到朋友
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老师去世后，推由杨赐福老师领导，杨老师接任后，兴利除弊力求发展，到今天已有四百九十余人，除每天早操一小时外，每月最后一周为旅游周，起初租用六、七辆游览车，现在增加到十辆以上了。大家畅游本岛名胜古蹟，近年还扩及日本、泰国、新加坡等邻近国家，大陆开放后，也去了一趟北平，杨师母除每天参加早操行列外，又悄悄帮助老师处理早操会的事务，还兼任游览车的车掌小姐，亲切叮咛，任劳任怨，照顾得无微不至，日子久了，许多老人都与师母结下了不解之缘。靑年公园是台北市最大的公园，占地
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俗语说：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」以及「有缘千里来相会」，其意义就是人生相遇有它一定的因缘，应予珍惜。佛学的「缘」是「缘起性空」意指世界上一切的存在，都是诸多外在条件和合才有，条件取消一切空，没有自主性叫做「性空」，要我们化解对名利、对爱、对一切感情的执著，因执著会带来烦恼与痛苦，诸行本无常，诸法亦无我，不要执著那段因缘，因它没有自主性，一切终将过去，所以佛学的缘起观是消极的。中国人对「缘」的看法是积极的，人生相遇是前世所结得因缘，应珍惜它，善待
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