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  • 文章甬俗婚禮·繁文縟節

    来源期刊：《寧波同鄉》 第42期　 作者：賀鑄　出版时间：1969-08-01
    关键字： 结婚仪式 风土习俗 婚俗 社会习俗

    家鄕风俗，重视结婚仪式。这是成家立业的开端，也是社会组织的基层。所以习惯上称男子结婚为「小登科」。最为突出的，是娶亲时新娘乘坐的花轿；和男女双方，宴客酬酢等隆重仪式。新娘的花轿，文词上称为「彩舆」，全部木造框架，镶配彩绘玻片，髹漆朱红镂金，轿顶成五岳朝天之势。据说是宋高宗从临安（杭州）避难到宁波时特予的恩典，比较皇后凤辈格式。原因该从「泥马渡康王」的神话说起：「金兵追小康王至鄞城西郊，询浣衣女子途径，女为隐匿王之踪迹，吿敌兵以相反方向，康王脱险后，特予

  • 文章賀新郞·陪女婿

    来源期刊：《寧波同鄉》 第42期　 作者：湯康雄　出版时间：1969-08-01
    关键字： 传统习俗 结婚仪式 地方风俗

    民十前后，家鄕结婚仪式，仍多沿用旧制。例如淸晨享献（祭神），午后彩舆临门，新郞和新娘拜堂（祝吿神祗祖先），见礼（拜先尊长），然后送入洞房飮交杯酒（合卺酒），新郞退出，婚礼吿成。是日上午十时，中堂设酒一席，款待新郞，名谓贺郞酒。用方桌二张，琴桌一张，拼成长方形，朝外放大座椅一把，新郞座位，两旁放大座椅四把或六把，陪客座位。桌面舖上红色枱布，纹银餐具，红缎绣花桌围及椅披，中堂四壁，悬挂喜幛，堂内堂外，张灯结彩，灿烂夺目，气象华贵。除上等酒席之外，另加四水菓

  • 文章（法律常識漫談（九））怎樣辦理『結婚登記』

    来源期刊：《寧波同鄉》 第491期　 作者：周金芳　出版时间：2010-02-10
    关键字： 法律常识 结婚登记 身份证 户口簿 结婚仪式

    其印章代盖于结婚证书，此盖章不生证婚效力，因其未在婚礼现场。⒉结婚应有公开仪式：不特定多数人可共见共闻，才算「公开」。如在旅馆房间内，邀亲友聚宴，不合，纵在旅馆宴会厅举办，须加「仪式」方可。结婚仪式法律无强制规定，依旧俗或时尚均可，须表明当事人自愿结婚意思，与有结婚行为，由父母或第三者代为表示，或弟代兄，姐代妹拜堂，显非当事人之结婚仪式。当事人对曾否举行公开仪式？若有争议，举证甚为困难，对应负举证方，有欠公允。民法遂修正为——（二）民国七十四年六月三日后至

  • 文章故郷優美習俗禮敎儀式瑣談

    来源期刊：《安陽文獻》 第6期　 作者：謝金銘　出版时间：1990-01-01
    关键字： 家族祖祭 结婚仪式 福寿高堂 生子

    家鄕人家辦理喜慶事，如結婚、生子、福壽高堂、祭祖大典等。都有一種禮儀制式規範，按規行事，才不會遭人物議。雖禮儀繁複却能獲得鄕人贊賞，相沿成習，令人懷念。一、結婚新郞官禮帽上圈紅布條，左右插金花，身上穿着長袍馬掛，胸前插一支紅花，披佩紅彩綢蟠個綉球。新娘要穿一套紅衣，外是大紅蟒袍，足穿紅緞綉花鞋，頭上戴鳳凰冠插花珠寶針，全是金銀。再蒙上一塊紅綢蓋頭巾，這塊蓋頭巾蒙上，非到男方家拜過天地，送入洞房，由新郞官親自取下，才算是正式夫婦。男女結婚是件具有特大意義，...

  • 文章三十年代安陽故鄕婚禮

    来源期刊：《安陽文獻》 第12期　 作者：石玉田　出版时间：1996-01-01
    关键字： 家乡婚礼 结婚仪式 王海玲 坐花轿 拜天地

    新郎到别屋休息，新娘则送进洞房坐在床上供来宾参观欣赏，到晚上更是「三天不分大小」亲友都来闹新房，尽兴后始散去。今时下看到各式各样结婚仪式像坐飞机、跳伞、跳水、骑马、复古坐轿，都比不上我们三十年代安阳人结婚隆重排场、风光，记得几位外鄕同事谈话时说：「人能在安阳结婚完成终身大事不枉此生」。由此可知当时安阳结婚仪式羨煞多少人。古今中外没有那个地方能比得上。可惜本人虽生在安阳，但没有这个福份，未能亲身经历，只能说是遗憾。附录　当年坐骄子高安泽三月里台视播映豫剧

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