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第七節 内治廣東在淸末民初之際,由社會學觀之,外表則爲官治而無自治之名,但裏面則自治之實多而官治之實少,試觀大淸搢紳錄之官員名單,以少數人而能治理廣土衆民之國家,則可證余言之不謬,其中原因雖多,而以宗法社會之獨特組織存在於中國,不失爲最大之原因,試申言之。宗法社會,爲中國社會組織基本特色之一。或謂中國以農立國。農民占人口之絕大多數,自然產生宗法社會,然而並世諸國之民族,除至今尙停留遊牧時代者外,無不經過農業社會之階段,然何故宗法社會,只產於中國而他國未之...
大埔縣城的機關辦公室一、返鄕見聞懷着矛盾、不安、惶恐的心情準備返鄕,那濶別四十年的鄕土民情,究竟變得什麼樣子,實在難以想像。隨旅行團到了香港,領隊說:明天八時從九龍乘車到羅湖,拿行李步行到深圳,因人多物多,過關費時,下午三時從深圳乘車去廣州。在朋友的建議下,我離開旅行團,自行買票乘直通車,未及三小時到了廣州,過關驗證簡單,行李不用檢查,出了車站,堂弟堂妹等人一擁而上,相見恨晚,隨即乘計程車往中山大學宿舍,宿舍區住二千八百戶員工,五層公寓林立。堂弟家中電氣...
(注:長樂學宮大成殿)長樂五華說從頭五華縣舊稱長樂,漢高祖十三年(公元前一九六)封龍川縣令趙佗(河北眞定人,其時龍川爲郡)爲南越王。時長樂爲龍川地,尙未命名,佗狩獵於境,適逢漢高祖遣使陸賈至此,爲朝拜漢室及冊封典禮,築台於五華山下(今華城北門外),名「長樂台」,又名(尉佗、朝漢台)。因此,附近地以「長樂」爲名,後人口漸多,設爲「長樂鎭」。長樂,西漢屬龍川地,晉爲興寧縣地。南齊改興寧爲齊昌縣,屬東官郡,仍爲齊昌縣地。今長樂縣地、在梁、陳間廢。五代遷興寧縣治...
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